Читаем Информационно-семиотическая теория культуры. Введение полностью

206. Урсул А.Д. Информация: методологические аспекты. – М.: Наука, 1971. – 176 с.

207. Урсул А.Д. Природа информации: Философский очерк. – Челябинск: ЧГАКИ, 2010. – 231 с.

208. Усманова Н.Р. Умберто Эко: парадоксы интерпретации. – Минск: Пропилеи, 2000. – 200 с.

209. Успенский Б.А. Семиотика искусства. – М.: Языки русской культуры, 1995. – 357 с.

210. Успенский Б.А. Семиотика истории. Семиотика культуры // Избранные труды: В 2 т. Т. 1. – М.: Языки русской культуры, 1996. – 608 с.

211. Успенский Б.А. Язык и культура // Избранные труды: В. 2 т. Т. 2. – М.: Языки русской культуры, 1996. – 780 с.

212. Устин А.К. Культуросфера: монография / А.К. Устин, Н.В. Устина. – М.: ФГНУ ИСП РАО, 2013. – 460 с.

213. Уэбстер Ф. Теории информационного общества / Пер. с англ. М.В. Арапова, Н.В. Малыхиной; под ред. Е.Л. Вартановой. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 398, [1] с.

214. Фадеева И.Е., Сулимов В.А. Семиозис: Субъективная антропология символической реальности. – СПб.: Астерион, 2013 – 252 с.

215. Федотова Н.Н. Изучение идентичности: контексты ее формирования. – М.: Культурная революция, 2012. – 200 с.

216. Финн В.К. Семиотика // Новая философская энциклопедия. Т. 3. – М.: Мысль, 2001. – С. 520–521.

217. Флиер А.Я. Культурология для культурологов. – М.: МГУКИ, 2009. – 705 с.

218. Флиер А.Я.

Культурология 20–11: [собрание работ] / Моск. культурол. о-во, Шк. культур. моделирования. – М.: Согласие, 2011. – 556, [1] с.

219. Флиер А.Я. Очерки теории исторической динамики культуры; Культурные ландшафты социального пространства: избранные работы по теории культуры: [сборник] / Ред. совет: О.Н. Астафьева и др.; Науч. ассоц. исследователей культуры, Науч. об-ние «Высш. шк. культурологии». – М.: Согласие, 2014. – 556, [1] с.

220. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Ч. 1. Р. 2. Мысль и язык. П. 1. Наука как символическое описание // Сочинения: В 2 т. Т. 2. – М.: Правда, 1990. – С. 109–124.

221. Флорида Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее. – М.: Классика – XXI, 2007. – 420 с.

222. Формы существования, функции, история языка // Общее языкознание: В 2 т. Т. 1. – М.: Наука, 1970. – 604 с.

223. Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика. Вып. 8. – М.: ВНИИТИ, 1977. – С. 181–212.

224. Фуко М. Археология знания = L’Archéologie du savoir: / Пер. с фр. М.Б. Раковой, А.Ю. Серебрянниковой; Вступ. ст. А.С. Колесникова. – СПб.: Гуманитарная академия, 2012. – 415 с.

225. Хакен Г. Синергетика. – М.: Наука, 1985. – 424 с.

226. Хлебников Г.В. Философия информации: Лучано Флориди. – М.: ИНИОН, 2011. – 83 с.

227. Чернавский Д.С. Синергетика и информация. – М.: Наука, 2001. – 243 с.

228. Чертов Л.Ф. Знаковая призма: статьи по общей и пространственной семиотике. – Москва: Языки славянской культуры (ЯСК), 2014. – 318 с.

229. Чертов Л.Ф. Знаковость. – СПб.: СПбГУ, 1993. – 400 с.

230. Шаповалов В.Ф. Основы философии. – М.: Гранд, 2000. – 604 с.

231. Щедровицкий Г.П.

О методе семиотического исследования знаковых систем. Статья 1 // Семиотика и восточные языки. – М.: Наука, 1967. – С. 342–359.

232. Шендрик А.И. Информационное общество и его культура // Информационный портал журнала «Знание. Понимание. Умение». – 2010. – № 4 (электронная версия).

233. Шлыкова О.В. Медиакультура периода российской модернизации и социализация личности // Революция и культура: сквозь призму времени: монография / Урал. федер. ун-т им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, Урал. отд-ние науч. – образоват. культурол. о-ва России; отв. ред. Н.Б. Кириллов.

234. Эко У. О членениях кинематографического кода // Строение фильма. – М.: Радуга, 1984. – С. 79–101.

235. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. – М.: Локио-Миф, 1999. – 556 с.

236. Эфроимсон В.П. Генетика этики и эстетики. – СПб.: Талисман, 1995. – 288 с.

237. Юдин Э.Г. Методология: системность, деятельность. – М.: Эдиториал УРСС, 1997. – 444 с.

238. Юнг К.Г. Архетип и символ. – М.: Ренессанс, 1991. – 290 с.

239. Язык и моделирование социального взаимодействия: Переводы / Сост. В.М. Сергеева и П.Б. Паршина; Общ. ред. В.В. Петрова. – М.: Прогресс, 1987. – 464 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука