Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем

Изначальная вера – это подарок истоков нашей жизни. Мы пытаемся вернуться к изначальной вере и тем самым создаем запоздалый, но прочный базис для подлинной уверенности в себе. Исцеление собственного прошлого – абсолютно реально. Однако напряжение всех сил и тяжелая работа здесь неуместны. Разве жесткая дисциплина способна вернуть то, что было дано в подарок? Гораздо чаще, чем это может показаться на первый взгляд, наши житейские проблемы связаны именно с утратой изначальной веры.

Девальвация таких прежних ценностей, как скромность и вежливость, приводит в частности к тому, что многие просто боятся остаться в тени, если не будут кричать о своих действительных и мнимых успехах. Человек зачастую ощущает недостаток любви и понимания именно потому, что сам мало любит себя. Такие люди либо разочаровываются в жизни и прячутся от нее, либо впадают в другую крайность и разыгрывают из себя самоуверенную холодную личность, которая интересуется только собой. Причиной является все та же проблема с самооценкой, обусловленная нехваткой изначальной веры.

Путь от эгоцентризма к самореализации не должен быть слишком долгим. Иногда достаточно осознания, что мало поместить свое «Я» в центре вселенной. Оно должно развиваться и шириться до тех пор, пока не охватит как собственные внутренние пространства, так и все, лежащее снаружи. Тогда, согласно определению К. Г. Юнга, возникает «самость». Восток в данном случае говорит об освобождении. Границы, в которых существовало и осознавало себя прежнее, маленькое «Я», отодвигаются настолько, что в них отныне находится место всему. Когда внешнее и внутреннее совпадают, человек начинает осознавать себя во всем и все в себе. Заметим, что в этом случае выполняется и христианское требование любить ближнего, как себя самого. Там, где больше не существует границ и различий, подобная любовь возникает естественным образом.

В этом случае медитирующий на лоне природы человек должен без труда узнать себя в мотоциклисте, бесцеремонно нарушающем его покой. У буддистов есть по этому поводу милая притча. У человека, занятого глубоким созерцанием, голодная мышь принялась грызть обувь. Он прогнал ее со словами: «Прочь, мелкая никчемная тварь, я стремлюсь достичь единства с высшими силами!» На что мышка ответила: «Тебе это не удастся, пока ты не станешь единым со мной».

Каждое переживание единства или даже только приближение к нему пополняет наш внутренний запас изначальной веры. Тот, кто раньше испытал серьезное потрясение и до сих пор переживает его под маской внешнего спокойствия, может исправить собственное прошлое. Душа использует каждую представившуюся возможность, каждый момент внутреннего покоя и расслабленности, чтобы достичь окончательного примирения с собой. Ведь должно быть совершенно очевидным, что жизнь наша подобна школе, где мы постоянно должны учиться и совершенствоваться. Здесь тоже приходится «работать над ошибками» и повторять пройденное, если решение задачи не сходится с правильным ответом.

Душа, в своем непрерывном стремлении к единению со всем сущим, всегда открыта для новых просторов и легкости. В этом ее истинная цель и призвание. С каждым новым мигом блаженства мы подготавливаем, если можно так выразиться, почву для нового счастья. Об этом говорят результаты исследований Абра-хама Маслоу: познавший достаточно большое количество пиковых моментов, по всей вероятности, в будущем испытает их еще больше. Кстати, деньги и счастье в данном случае подчиняются общему закону, хотя связаны они между собой гораздо меньше, чем это обычно полагается. А любой богач знает, что труднее всего заработать первый миллион.

Ощущение счастья обогащает нас не только в тот момент, когда мы его переживаем. Оно дарит нам дополнительный шанс на то, что мы и в дальнейшем сможем испытывать мгновения блаженства. Конечно, счастье распределено весьма неравномерно и несправедливо. Но главное – этого не замечать, а знать пути его достижения, тогда ничто не помешает вам увеличить свою долю счастья в жизни. Согласно восточной философии, а также христианскому учению, счастье подразумевает единство. Вопрос лишь в том, насколько мы это осознаем и отваживаемся воплощать в жизнь. Поскольку Царство Божие внутри нас, всем искателям счастья нужно начать с того, чтобы просто обратить свой взор на самих себя. Если хочешь быть счастливым, нужно прилежно собирать цветки счастливых мгновений в благоуханный букет.

Счастье и потрясения как дары жизни