И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал.
Как только у вас возникает желание что-либо сделать, то прежде всего подумайте, как это сделать красиво.
Искусство жить – это искусство достигать желаемого самым простым и гармоничным способом.
Не всегда этот способ виден сразу. Но он всегда существует.
Все, что вы делаете, старайтесь делать с хорошими чувствами. Это может быть интерес, азарт, радость. Ушли чувства – остановитесь, найдите ошибку. Зачем вам безрадостное существование?
Самый яркий пример натужной упертости – это зарабатывание денег на нелюбимой работе. Только посмотрите на это со стороны: умный, взрослый, красивый человек превращается в некоторое офисное растение, которое целый день высиживает положенный срок и получает за это копейки. Это негармонично и совсем некрасиво.
Причем если смотреть на тех, кто делает это годами, то кажется, что на них уже растет мох. Взгляд давно потух, а из всех чувств остался только страх потерять свое замшелое место.
Но ведь в это же самое время можно заниматься своим делом
. Развивать свои таланты. И получать за это деньги. И это красиво!Да возьмите просто любой свой день.
Когда вы проснулись и завтракаете, вы делаете это как? Весело или мрачно?
Вы идете на работу и любуетесь тем, что происходит вокруг, или часами стоите в пробке, проклиная все на свете?
Когда вы общаетесь, то вам приятен человек и вы говорите с ним с удовольствием, или сквозь зубы, потому что он вас достал?
А когда вы видите любимого человека, то вы действительно рады его видеть или высказываете ему все недовольство, которое у вас накопилось?
Вы живете с удовольствием или тащите на себе груз нерешенных проблем?
Если снять про вас фильм – он будет произведением искусства?
Американский летчик в буддийском монастыре
Американский морской летчик Ирвин Шэтток много раз бывал в Бирме и слышал о том, что бирманцы регулярно проходят курсы медитации. Больше всего его поразило то, что прохождение медитации – это весьма уважаемое занятие в Бирме. Ее регулярно проходят даже офицеры и государственные чиновники.
Он решил сам пройти курс медитации и поехал в Рангун в центр Саасана, где и провел 3 недели, выполняя указания буддийских монахов.
Зачем нужна медитация?
Во время пребывания в центре в келью к Шэттоку зашел начальник полиции Рангуна, который только что вышел в отставку и также проходил курс медитации. Они разговорились на тему, зачем современному человеку медитация.
Цивилизованное общество дает очень много удобств и комфорта, но обладает неприятным свойством: бурная смена событий в деловой и политической жизни приводит к непрерывному раздражению чувств.
Организм постоянно перескакивает от одной деятельности к другой, ум бомбардируется несметным количеством новостей и рекламы.
А у человека нет встроенного механизма защиты от таких информационных и эмоциональных перегрузок. Отсюда растет число поглощаемых лекарств. А это, в свою очередь, отключает естественные возможности человека к расслаблению и отдыху. Причем если стресс снимается лекарствами, то это еще как-то можно исправить, но снятие стресса алкоголем уже калечит мозг навсегда.
Организм, который с одной стороны подвергается стрессовым воздействиям, а с другой – таблетками или наркотиками, начинает стремительно разрушаться.
Но существует другой путь, намного более естественный для организма. Время от времени достаточно только отключиться от суеты, вернуться к себе, успокоить раздраженный ум и погрузиться в глубокую релаксацию.
Именно за этим бирманцы идут на медитацию.
Жизнь буддийского монастыря
Как же проходит медитация в буддийском монастыре? В монастыре множество одноэтажных зданий, похожих на бараки. В каждом бараке 10–15 келий. Размеры кельи – 3 на 3 метра. В келье кровать из досок, стол, стул и на каменном полу два соломенных мата.
Спать на голых досках Шэттоку было совсем непривычно, поэтому наутро все его бока болели, а бедра покрылись ссадинами.
Кормили в монастыре рисом и фруктами. Завтрак в 5:30 утра, обед – 10:30. После чего принимать пищу нельзя. Пить можно без ограничений.
Все время в течение дня нужно посвящать особым упражнениям, которые ежедневно каждому послушнику дает наставник.
Первое задание, которое получил Шэтток, заключалось в следующем: нужно целый день ходить взад и вперед на расстояние 50 шагов. При ходьбе внимание удерживать только на своих ногах. В уме нужно было повторять только слова «вверх», «вниз» и в конце маршрута «поворот».