Интеллектуальный язык эпохи: История идей, история слов

[Батай 2006]. — Батай Ж.Суверенность / Пер. с фр. Т. А. Левиной, О. Е. Ивановой // Батай Ж.Проклятая часть: Сакральная социология / Пер. с фр. / Сост. С. Н. Зенкин. М.: Ладомир. С. 313–490.

[Бубер 1995]. — Бубер М.Проблема человека // Бубер М. Два образа веры. М.: Республика. — С. 157–231.

[Зенкин 2006]. — Зенкин С. Н.Сакральная социология Жоржа Батая // Батай Ж. Пр оклятая часть: Сакральная социология / Пер. с фр. М.: Ладомир. С. 7—48.

[Иванов 1974]. — Иванов В. И.Собр. соч. Т. 2. Брюссель: Foyer Oriental Chr'etien.

[Кайуа 2007]. —

Кайуа Р.Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры / Сост., пер. с фр. и вступ. ст. С. Н. Зенкина. М.: ОГИ.

[Леви-Стросс 2000]. — Леви-Стросс К.Предисловие к трудам Марселя Мосса // Мосс М. Социальные функции священного / Пер. с фр. СПб.: Евразия. С. 409–434.

[Плеснер 2004]. — Плеснер X.Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию / Пер. с нем. А. Гаджикурбанова. М.: РОССПЭН.

[Пропп 1946]. — Пропп В. Я.Исторические корни волшебной сказки. Ленинград: Изд-во Ленинградского гос. ун-та.

[Сафрански 2005]. — Сафрански Р.Хайдеггер: германский мастер и его время / Пер. с нем. Т. А. Баскаковой при участии В. А. Брун-Цехового. М.: Молодая гвардия.

[Смирнов 2004]. — Смирнов И. П.Социософия революции. СПб.: Алетейя.

[Чечулин 1999]. — Чечулин А. В.

Негативная антропология. СПб: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена.

[Хайдеггер 1993]. — Хайдеггер М.Время и бытие. Статьи и выступления / Пер. В. Бибихина. М.: Республика.

[Шишкин 1996]. — Шишкин А.Велимир Хлебников на «Башне» Вяч. Иванова // Новое литературное обозрение. № 17. С. 141–167.

[Юнгер 2000]. — Юнгер Э.Рабочий. Господство и гештальт / Пер. с нем. А. В. Михайловского под ред. Д. В. Скляднева. СПб.: Наука.

[Anders 1963]. — Anders G.Kafka pro und contra: die Prozess-Unterlagen. M"unchen: Beck.

[Arendt 1993]. — Arendt H.Was ist Politik? Fragmente aus dem Nachlass. M"unchen [u.a]: Piper.

[Derrida 1972]. — Derrida J.La diss'emination. Paris: Seuil.

[Eibl-Eibesfeldt / S"utterlin 1992]. —

Eibl-Eibesfeldt I., S"utterlin Chr.Im Banne der Angst: zur Natur- und Kunstgeschichte menschlicher Abwehrsymbolik. M"unchen [u.a]: Piper.

[Gehlen 1957]. — Gehlen A.Die Seele im technischen Zeitalter. Sozialpsychologische Probleme in der industriellen Gesellschaft. Hamburg: Rowohlt.

[Gehlen 1964]. — Gehlen A.Urmensch und Sp"atkultur. Philosophische Ergebnisse und Aussagen. Frankfurt a.M., Bonn: Athen"aum Verlag.

[Gehlen 1986]. — Gehlen A.Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt. Wiesbaden: AULA-Verlag.

[Heidegger 1962]. — Heidegger M.Die Technik und die Kehre. T"ubingen: Neske.

[Huber 2005]. — Huber I.Rituale der Seuchen— und Schadensabwehr im Vorderen Orient und Griechenland. Stuttgart: Steiner.

[Mumford 1952]. — Mumford L.

Art and Technics. New York: Columbia University Press.

[Surya 2002]. — Surya M.George Bataille: An Intellectual Biography / Transl. from French by K. Fijalkowski and M. Richardson. London: Verso.

Аристократия как означающее

(анализ лекционного курса М. Фуко «Нужно защитить общество»)

Генеалогия есть искусство различия или отличия, искусство знати.

Жиль Делёз, «Ницше и философия»

Публикацию лекционного курса Мишеля Фуко «Нужно защищать общество» можно сравнить с чудесным обретением какого-нибудь древнего политического трактата, с чем-то вроде «Афинской политии» Аристотеля, которая одним своим выходом в свет в 1891 году сделала безнадежно устаревшим все, что писалось ранее о происхождении античной демократии. Возможно, теперь в истории щедрых герменевтических усилий, которые затрачиваются на реконструкцию политических идей Фуко в разные периоды его творчества (идей столь же безумно увлекательных, сколь и откровенно противоречивых), такое же ключевое значение будут иметь 1997 и 2003 годы — даты публикации «Нужно защищать общество» на французском и английском языках [70].