Читаем Интенсивный курс подготовки к свободе полностью

Человек рождается, растет, перенимает опыт поколений, учится, зреет, может быть рожает детей. Становится взрослым. Программа, заложенная природой, реализовалась – годам к 25 максимум, ну, пускай к 30. Что дальше? Дальше еще какой-то период стабильности – лет до 40, затем старение и смерть. И это все?

Вначале развитие идет бессознательно – по заложенной программе. Ребенок не принимает в этом участия – так заложено. Кто-то учится лучше, кто-то хуже, кто-то прилежен, кто-то дик и не обуздан, но это все обусловлено не им – наследственность, окружение и случайные обстоятельства. В этом нет заслуги или упущения. Но вот он вырастает – мы называем этот период «вступлением в сознательную жизнь». Дальше, если принять точку зрения что мы существа обладающие сознанием, самосознанием и разумом, развитие должно происходить СОЗНАТЕЛЬНО. Что это означает? Это означает:

1. по доброй воле и

2. благодаря собственным усилим.

Хочу – развиваюсь, хочу – нет. И никто заставить не может. И никто не может сделать хоть толику твоей работы за тебя. Показать, поддержать, дать пинок – да, сделать и решить – нет.


У нас должна быть свобода выбора – двигаться к пониманию или нет.

И у нас должна быть возможность не дойти до возможной цели, возможного уровня развития. Исчезнуть, не достигнув цели.


Повторюсь:

СОЗНАТЕЛЬНОЕ развитие должно включать в себя

а) добровольность;

б) зависимость результатов от собственных усилий – их направления и качества.

Как следствие – никто не может помочь другому пройти хотя бы шаг, если только не собственным примером, собственным пониманием.

Искать того, кто может помочь – подсказать, направить – не зазорно. Все мы время от времени заходим в тупики. Зазорно ничего не делать самому, а только ждать помощи.

Помочь можно только тому, кто помогает себе сам.

Ответ может получить только тот, кто задает вопросы.

Еще одно следствие –начать идти можно в любое время. Никогда не поздно.

И еще одно – только мы ответственны за свою жизнь. Даже если мир несправедлив, или если он крайне несправедлив, и в нем имеют место случайности, и даже нелепые случайности.


Осталось только каждому для себя выяснить – а что же такое сознание для него лично. Где оно находится? Как оно проявляется? Как оно может действовать?

Обратитесь к себе и НАЙДИТЕ В СЕБЕ то, что можно было бы назвать сознанием. Не описывайте словами, не вспоминайте услышанное и прочитанное, а ПОЧУВСТВУЙТЕ. Просто замрите и прислушайтесь к себе. Здесь не надо слов. Слова – это сознание, но сознание – это не слова. Попытайтесь сделать это сами, а потом я расскажу, что я думаю на этот счет.

Иначе все так и останется словами.

Как проверить, понимает ли вы что такое сознание? Что такое Вы? Просто – расскажите другому так, чтобы он понял, о чем идет речь. Сделайте это и наверняка увидите, понятно ли вам самим.


Если резюмировать предыдущий текст, то вывод следующий – есть время, когда человек развивается по заложенной программе, и есть время, когда ему надо это делать самому. При этом возникает вопрос – что делать и как.

Первое – надо определить в человеке, что есть средства, и что есть именно развиваемое. Что развивается и за счет чего. Средства – тело, ум, эмоции, т.е. то, что дано изначально. Развиваемое – некая четвертая точка, которую мы можем назвать сущностью.

Сущность в мире проявляется вниманием. Наше внимание – это и есть сущность. Мы можем внимать своим эмоциям, мыслям, телу. Т.е. наблюдать их. Видеть их со стороны.

Быть в себе, т.е. наблюдать, одновременно помня себя, мы можем считанные минуты в течение суток. Остальное время – нас нет. А есть в это время личность, некое виртуальное механистическое существо. Оно реагирует на внешние раздражители и действует исходя из этого по своим устоявшимся схемам. В личности нет «души», она не жива – она лишь некая схема с обратной связью, целью которой является стремление к удовольствию и избегание боли. Пространство внутри кувшина, существующее до тех пор, пока существует кувшин.

Задача развития в грубом виде может быть сформулирована следующим образом: передавать управление от личности к сущности, которую прежде еще надо взрастить усилиями самой личности. Пространство в кувшине должен использовать некое существо, гомункулюс алхимиков, чтобы родиться, вырасти и стать самодостаточным с тем, чтобы, когда кувшин прохудится, быть в состоянии позаботиться о себе.

Мюнхгаузен не может вытащить сам себя за волосы из болота. Должен быть кто-то, кто будет тащить, и этот кто-то должен стоять на твердой почве. «Душа» сама не разовьется, Мюнхгаузен не выберется из трясины – ей в этом должна помочь личность. А это ТЫ и есть, читающий эти строки.

Способ – наблюдение проявлений тела, ума и эмоций, а также то, как они соотносятся с личностью. Разрушение механистичности. Это не замена одних «плохих» схем на другие «хорошие», а их полное разрушение через наблюдение и осознание. Осознание – это понимание сущности. Или понимание сущностью. Озарение, инсайт, прозрение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика