Интерпол

Сейчас развитие этого уникального учреждения достигло уровня, позволяющего оперативно противодействовать большинству "новаций" современного преступного мира. При правильной работе соответствующих подразделений НЦБ, возможно в считанные часы, а иногда и секунды получить уникальную обобщенную информацию по конкретным объектам и персоналиям. Работая в режиме "коллективного разума", основываясь на огромном и во многом уникальном опыте полицейских, работающих в лионской штаб-квартире и десятках НЦБ, можно в короткое время отыскать оптимальные решения для расследования сложных преступлений. Можно с уверенностью сказать, что если бы не эффективная работа Интерпола - логичного, "естественного" дополнения структур национальных полиций в эпоху все расширяющегося межгосударственного обмена, мировых интеграционных процессов, то преступность повергла бы общества в состояние нестабильности и потери жизненного качества, как уже много-много раз происходило в мировой истории.

Интерпол, равно как правоохранительные силы всего мира, сейчас противостоит намного большему числу проблем, чем прежде. Но по-прежнему большинство из нас продолжает надеяться, что всемирные беды контролируемы и традиционные средства, успешно развиваясь и совершенствуясь, смогут если не полностью справиться с ними, то во всяком случае поддержать на каком-то невысоком уровне "динамическое равновесие" между нормальной, обычной жизнью и преступностью. Не случайно, наверное, в многочисленных современных кинематографических и телевизионных боевиках - а это весьма показательный индикатор состояния общественного сознания - все чаще супергерои носят полицейскую форму или служат в подобных официальных правоохранительных структурах, и даже если их действия перенасыщены "жертвами и разрушениями", то направлены они в конечном итоге на восстановление законной справедливости.

Миф супердетектива будет, вероятно, всегда с нами. Он заполняет эмоциональную потребность большинства людей в прямом, немедленном, личностном противостоянии преступности, в вере в наказуемости и не всесилии зла. Рутинная жизнь и рутинная полицейская работа, только весьма и весьма незначительной частью которой являются силовые контакты с преступниками, требуют больших эмоциональных напряжений.

Но уже на протяжении нескольких десятилетий, а в последнее время, на переломе тысячелетий, все более отчетливо проявляются симптомы того, что в мировом сообществе происходят процессы, ставящие под сомнение сам базовый принцип расследования уже совершенного преступления и законного преследования преступников. Это в меньшей степени касается "традиционной" уголовной преступности, включая и такие её проявления, как "белое рабство", торговля людьми и эксплуатация детей - там вопрос состоит только в совершенствовании полицейских средств, как национальных, так и международных, законодательной базы и повышении уровня правовой культуры населения. Речь идет прежде всего о таких глобальных явлениях, как наркомания и терроризм. Это, в известной мере, "саморазвивающиеся системы", которые в то же время основаны на глобальной, уже не просто социальной, несправедливости - а в том числе и на духовной дезориентации. С одной стороны, практика последних десятилетий показала, что возможно достижение в масштабах целого ряда стран высочайшего жизненного уровня, материальной достаточности (если не избыточности) для почти всего населения, и прожиточного минимума для всех граждан - и это, конечно, серьезное противопоставление громадным регионам с миллиардным населением, живущим в условиях невыносимой бедности. Противопоставление, чреватое всевозможными попытками "восстановления справедливости" в большом спектре действий, от государственной политики и международного терроризма, до экономической и финансовой преступности, и выкачивания "наркодолларов". В то же время то же распространение наркомании, равно как "левого" и "правого" терроризма в самих странах "первого мира", а по большому счету и организованной преступности, особенно в таких направлениях, как игровой бизнес и распространение порнографии (во всех спектрах этого явления) свидетельствуют, что духовных ценностей и культурного уровня в современном "обществе потребления", "постиндустриальном", "деидеологизированном" обществе явно недостаточно для создания действительно гармоничной жизни. И технический прогресс, не сопровождаемый реальным социальным и духовным прогрессом, на самом деле ставит полицейские силы в положение догоняющих в безнадежной гонке.