Йога и Свобода. Власть

И, как вы понимаете, когда мы говорим в йоге авторитетное свидетельство, то мы ближе ко второму случаю, с Даламбером и его учеником, чем к первому, с Василием Ивановичем и джентльменами в английском клубе. Т.е. авторитетное свидетельство для нас – это как бы спасительная ступенька, когда наши интеллектуальные способности, наши морально-этические качества, наши органы восприятия еще не отточены и еще не дошли до совершенства. И мы просто иногда чисто объективно не в состоянии понять некоторых разделов йоги.

Ну, действительно, как и в случае с математикой не следует требовать от первоклашки, чтобы он вам, так сказать какие-нибудь там высоты дефиренциального исчисления по памяти излагал или понимал с первого раза. Точно так же от нас никто не требует этого. Все придет в свое время. И поэтому, в нашем случае, это авторитетное свидетельство, когда мы понимаем, что мы еще к сожалению не дотягиваем до каких-то высот в йоге и мы верим на слово. Но верим на слово, друзья, только лишь до той минуты, пока мы сами не отточим разум, свои чувства и не переоткроем все то, во что перед этим мы поверили на слово. Наша задача – переоткрыть.

Ну а теперь мы идем по нашей обычной схеме. Адринали-кнопка готова?

студент:

Да

адринали-кнопка: Гаськова Анастасия

Вадим Запорожцев: Друзья, на смену крестьянской лошадке пришел железный трактор. Прогресс. Я хочу выразить свою признательность и полнейший респект всем тек, кто все-таки реализовал вот эту идею. Очень хорошая идея. Беспристрастный сухой голос, объявляющий судьбу.

Итак, Анастасия, напомните-ка нам, чем мы занимались на предыдущей лекции?

студент:

Открытый Йога Университет. Гаськова Анастасия. Группа три. На прошлой лекции мы продолжили обсуждать тему свободы, Мы говорили о том как важно правильно объяснять понятия, которыми мы апеллируем. Объясняли это на примере таких учений как Хрюнделизм и Благл.

Вадим Запорожцев: Два конфликтующих учения. Хрюнделизм и Благл. Не примиримых, я бы сказал.

студент: Продолжали разбирать схему принятия решений.

Вадим Запорожцев: А вот сейчас нам расскажет схему принятия решения – вход адреналин-кнопка.

адринали-кнопка

: Вагнер Елена Николаевна

студент: Я не скажу, потому, что не была на прошлой лекции

Вадим Запорожцев: Елена Николаевна, как, Вы не прослушали запись прошлой лекции? 

студент: Еще нет

Вадим Запорожцев

: А какие уважительные причины? Знаете, стишок: «Был на квартиру налет? К нам приходил бегемот? Где-то вулкан? Иль взорвался вулкан? Да нет. Приходил Сережка, мы с ним поиграли немножко». Ладно, следующая жертва. Нет, не надо. Отменяется следующая жертва. Мы давайте Елену попросим похвалить себя. Очень громким командным йоговским голосом. Человеком, от судьбы которого зависит, можно сказать, судьба всего человечества, йоги в частности. Хвалим себя.

студент: Открытый Йога Университет. Группа четур. Вагнер Елена. Если можно похвалить себя за что-то сделанное в прошлом году, то когда был большой снег и дожди я пришла и почистила ступеньки к «Просветлению», от снега и льда.

Вадим Запорожцев: Лучше через год, чем никогда об этом узнать. Очень хорошо. Следующий расскажет нам механизм принятия решения.

студент: Гаськова Анастасия. Открытый Йога Университет. Группа три. Стратегия принятия решения. Вначале мы вспоминаем, что мы свободны. Далее мы вспоминаем о том, что у нас есть кармическая ситуация и она преполагает наличие долга и наличие ответственности. За тем мы анализируем ситуацию при помощи первого принципа йоги. Следующим шагом при помощи второго принципа йоги. Если мы приняли обет отказа от страданий, то при помощи третьего принципа йоги. Если при всем при этом мы не нашли удовлетворяющего решения, спрашиваем авторитетного свидетельства. Если не у кого спросить, то обращаемся к гласу народа, т.е опрашиваем как можно большее количество людей. После этого у нас должны уже образоваться какие-то несколько вариантов. Но мы опять же вспоминаем о том что мы свободны и уже с этим воспоминанием выбираем для себя приемлемое решение.

Вадим Запорожцев: Отлично! Отлично! Весьма отменно. Но вот в отношении третьего можно сказать, что если мы практикуем быстрые методы, то тогда третий. А вот для чего мы вспоминаем в этой технологии, что вначале, что мы свободны, и в конце, что мы свободны, нам ответит следующий претендент.

студент: Открытый Йога Университет. Группа четыре. Два раза мы вспоминаем о том что мы свободны для того, чтобы дать проявиться сверхлогике в нашей жизни.