Йога Триада (часть 1)

Более того, вы можете какими-то резкими необдуманными действиями, словами причинять вред окружающим вас людям. Ваши родные и близкие, ваши жены и мужья, они не виноваты, что вы с ними познакомились, вышли замуж или женились в каких-то одних условиях, а теперь вам вдруг приглянулся какой-то другой образ жизни. Поэтому вы должны быть крайне добры, крайне обходительны, деликатны, осторожны. Вы не должны превращаться в центр дестабилизации всего на свете. А, к сожалению, должен сказать, такая ошибка – одна из самых часто встречающихся ошибок, для людей, которые изучают Триаду.

Вы должны помнить, что в йоге Триады СЧАСТЛИВЫ ЛИБО ВСЕ, ЛИБО НИКТО!

Поэтому соизмеряйте свои поступки, слова и т.д. А дабы вы более четко понимали, как следует себя вести, о чем следует говорить, о чем не следует, как следует общаться с окружающими людьми, а как общаться не следует. Постоянно надо помнить принципы йоги, постоянно надо мысленно обращаться к источнику всех йог. То, что в нашей школе называется облаком школы. К тем йогам и йогиням древности и современности, которые хранят и несут это знание. Мы должны мысленно обращаться к ним, с призывом, чтобы они внушили нам правильные слова, правильные поступки, правильные мысли, внушили нам правильное понимание практик и теорий. Наконец, надо практиковать активную медитацию по переустройству своей Вселенной, а именно «Да будут все живые существа счастливы!» И поэтому давайте мы эту лекцию начнем с этих медитаций.

Медитация:

Садимся прямо, выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем все свое тело, стараемся его расслабить настолько, насколько это возможно, чтобы почувствовать себя очень комфортно в этом состоянии. Итак, применяем метод памятования и вспоминаем Первый принцип йоги, который гласит: «Не причиняй вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, а если, поступать так возможности нет - то поступать так, как велит ваш долг»

. Мы про себя повторяем: «Я буду добрый, я никому не буду причинять вред, я буду избегать всех мыслей, слов, действий, которые могут причинять вред живым существам. Если же возможности быть добрым и не причинять вред у меня не будет, то я буду поступать так, как велит мой долг. Я хочу быть добрым, и я буду добрым».

Мы вспоминаем второй принцип йоги, который призывает нас не растрачивать свои силы понапрасну

, а направлять их только лишь на достижение поставленной цели, отбрасывая все то, что уводит нас в сторону – это принцип здравого смысла и эффективности, последовательности в каждом поступке в своей жизни. Поэтому мы повторяем про себя: «Я буду разумным и последовательным во всех своих мыслях, делах и словах. Я буду направлять свое сознание и тратить свою энергию только лишь на поставленную цель как в труде, так и в отдыхе. Все мелкое, уводящее в сторону от намеченной цели, я буду отбрасывать. Я хочу быть разумным и последовательным, и я буду разумным и последовательным».

Наконец, вспоминаем третий принцип йоги, который призывает нас отказаться от страданий и помочь в преодолении страдания всем живым существам. Это принцип счастья для себя и для всех вокруг. Вспоминаем его и про себя повторяем: «Я отказываюсь от страданий. Ничто и никто не имеет право навязывать мне страдания. Если нужна моя помощь в преодолении страданий, я безусловно ее окажу, но никто и ничто не может заставить меня страдать. Я буду всеми силами помогать всем живым существам преодолеть их страдания, когда они возлеизъявят так поступить и когда я смогу что-либо сделать. Я хочу жить в счастье и чтобы все вокруг меня жили в счастье и я буду жить в счастье и чтобы все вокруг меня тоже были счастливы».

Теперь направляем свое сознание на область расположенную где-то над головой и внутренним взором видим там учителей и учительниц йоги, всех тех, кто донес до нас это древнее знание. Им от нас ничего не надо, кроме одного, чтобы мы были счастливы. Но они никогда не будут вмешиваться в нашу жизнь до тех пор, пока мы сами не призовем их. Они чтут и уважают нашу свободу. Поэтому чтобы заручиться поддержкой, защитой и этим непрерывным потоком знания мы должны обратиться к учителям и учительницам. Внутренним взором видим их, приветствуем их и обращаемся к ним: «О, Учителя и Учительницы, ведите нас, внушите нам правильные знания, правильную речь, правильные мысли. Передайте нам древнее знание, защитите нас на пути. Я иду вашей дорогой».