Йога Триада (часть 1)

Так вот, кроме аскетизма другой для нас способ – это сохранять ту часть, которая идет на продолжение Жизни и тратить ее только лишь на рождение детей, а в качестве детей привлекать Учителей и Учительниц человечества или, согласно Родовой йоге, тех своих предков, кто уже давно достиг высочайшей цели в йоге, а другую часть, которая идет на наслаждение, как можно мощнее и больше выбирать, потому что если вы не будете выбирать ту часть, которая идет на наслаждение, вы не сохраните ту часть, которая идет на продолжение Жизни. Получается парадокс:

чтобы по-настоящему блюсти целомудрие, вы должны полностью реализовать свою сексуальность. Если хоть чуть-чуть останется нереализованным, то пойдет как у животных, и вы будите терять в том числе и ту часть, которая идет на продолжение Жизни, причем сами того не замечая.

И, вообще говоря, это ключевой вопрос, который мы с вами будем обсуждать: как, собственно говоря, блюсти это целомудрие и не растрачивать ту часть, которая идет на продолжение жизни. В общем, есть два пути: либо аскетизм, либо резерв сексуальности. Аскетизм вряд ли кто-нибудь из вас в состоянии сейчас практиковать – опыта нет, желания нет, ну, на денёк-на два вас хватит, а дальше? Это не как йоги древности. Когда, например, йог сидел между пяти огней и медитировал, пока Брахма к нему не пришел и сказал: «Проси, исполню любое желание!». И аскет отвечает: «Хочу то-то и то-то». Это я вам пересказал типичный сюжет индийских повествований.

Друзья, остается вам самим выходить из статуса биомассы, а определить, находитесь ли вы в статусе биомассы или нет, достаточно однозначно можно по вашему отношению к сексу.То есть, секс в этом смысле – пробный камень, который показывает, на какой стороне баррикад вы находитесь. А чтобы грамотно относиться к сексу, надо, безусловно, знать все то, о чем мы сегодня с вами говорили - общую идеологию, плюс кучу вполне конкретных методик и практик, плюс еще не на теоретическом уровне, а на практическом. Вы можете всю жизнь изучать Триаду, вы можете даже лекции читать по теории Триады, но одна малюсенькая практика перевернет ваш мир к лучшему, откроет такие внутренние резервы, о которых вы даже не подозреваете.

Как мне видится, сейчас это единственный шанс хоть что-то сделать – это качественно изменить отношение людей к сексу, грамотно, мудро – не отрицая секс, не призывая к вседозволенности, а грамотное и культурное использование, дабы самим реализовать свою свободу и потенциал, отдать священный долг и создать место, приемлимое для жизни ваших детей, а в конечном итоге, - для вас же самих, только в следующей жизни. Потому что то, что вы сейчас имеете – это то, что вы породили в своей прошлой жизни, когда оставили или не оставили потомства. Вот где оставили потомство в прошлой жизни, в каком состоянии, то сейчас в качестве детей и имеете. Закон кармы: что посеешь, то и пожнешь.

Вопрос:

Вы говорили, что есть опасность в рамках Триады, даже когда есть семья, есть партнеры и партнерши. Я вот не совсем понял, что здесь имеется в виду?

Вадим Запорожцев: Опасность в том, что рано или поздно вы потеряете интерес к своему мужу или интерес к своей жене и вас потянет на сторону. Это, друзья, не абстрактная опасность. Это, друзья, вообще запрограммировано – потянет. Если даже будете думать, что не тянет, проанализируйте свои сны. Можно в бодрствовании себя очень здорово за нос водить. Проанализируйте свои поступки. Знаете, в 20-е годы 20 века, когда распространился психоанализ, я лично считаю, что больше от него вреда было, чем пользы, но во всяком случае, хоть какое-то внимание к этой теме привлек, о вопросах секса стали говорить более или менее открыто. Так вот, как только они стали сталкиваться с этими механизмами запрограммированными, у них возникла идея вообще все к сексуальности свести, что, собственно, не есть истина, и это был серьезный провал психоанализа как науки.