Йога Триада (часть 1)

Также и здесь, еще раз, все те практики, о которых я говорю, даже если вы понимаете теоретическое их устройство, а оно, в общем-то, базируется на фундаментальной аксиоматике йоги, если даже вы знаете какие-то элементы из этих практик, но если вы не будете все это вместе сводить и единым таким импульсом внедрять, то вы ничего не получите. Или вот еще один даже более современный пример – это ведение современного бизнеса. Вот обратите внимание, есть люди преуспевающие, есть люди, которые вроде что-то делали, деньги вкладывали, работали бог знает сколько, а выход - ноль. И начинаешь анализировать, а в чем же была вершина провала, и оказывается, что в несогласованности. Ты видишь отсутствие какого-то такого единого начала, единого центра, который видел бы все целиком и не допускал бы перекосов во времени, в тратах, и так далее и тому подобное. В то же время находятся какие-то отдельно фирмы, которые делают прорыв и сказочно богатеют. Друзья, ну никто не мешал вам в 95 году изучить, прошу прощение, на уровне церковно-приходской школы, какие-то технологии ранжирования в интернете  изучить и придумать Google, никто не мешал. И многие компании до этого чем-то занимались, и после этого много чем занимались, но сложилось вот только лишь у одних людей. Почему? Потому что идеи оказалось мало.

Идею может любой скопировать, но нужны были еще и умение привлекать инвестиции, чтобы ты потом вырос до таких размеров, чтобы тебе были не страшны конкуренты. И точно так же в вашем духовном пути: даже обладание какими-то отдельными практиками, какой-то отдельной философией, еще не гарантия того, что вы преуспеете. Вот в этом очень серьезная трудность. Поэтому, еще раз и еще раз, друзья, вот тот факт, что вы будете знать какие-то подходы и методы совершенно не гарантирует, что вы достигнете в них успеха. Согласно древней традиции вообще всех школ в Индии, вообще всех тех кругов, где практиковались методы, родственные Триаде, величайшее значение придавалось Учителю, наставнику, тому человеку, кто уже был вовлечен в эти практики

. Просто его физическое присутствие устраняло препятствия на пути и обеспечивало успешность вхождения в ту или иную практику по контролю за неосознанной тратой нашего жизненного сексуального потенциала.

Почему, еще раз, такое священное отношение, очень сакральное во многих группах последователей йоги, которые несут эту традицию и аналогичную традицию. И оно, поверьте мне, деометрально отличается от западного нашего подхода. И вот еще раз, даже здесь, на площадке Триады, я вижу, что здесь как на базаре, кто-то пришел: «А, Триада, интересно-интересно, послушаем». Не, че-то нет, на этой неделе не Триада. И все, исчезает человек. Это очень несерьезно, здесь уже другого выхода нет, западного человека не переделать, да и не надо переделывать, здесь надо какие-то свои системы придумывать сдержек и противовесов, чтобы случайные люди не попадали, они слишком много на себя праны, энергии, сил отрывают. И в то же время, чтобы доступность была предельно максимальная для всех искренних людей. Как это обеспечить, я хочу, чтобы каждый из вас думал об этом 24 часа в сутки. Это вопрос ключевой. Наличие людей, которые уже в Триаде и ваше общение с ними – это гарантия того, что у вас все пойдет успешно

. Поэтому так тяжело по книжкам воспроизвести Триаду. Я могу изложить буквально дословно все известные мне практики, техники, но я не уверен, что человек, который их прочитает, на свой страх и риск их воспроизведет, скорее всего, он допустит на первый взгляд, казалось бы, маленькую ошибку, но все пойдет под откос.

И

так, давайте вернемся непосредственно к практикам. На одной из лекций мы с вами касались практик, связанных с проявлением сексуальности, и один из таких методологических подходов к уменьшению той дырки, по которой струится наш потенциал, было максимальный выбор наслаждения жизни, когда мы ярко светимся в работе, в учебе, в обычном своем состоянии, то есть, в этом смысле вы должны выработать определенный стиль жизни: когда вы чувствуете, что впадаете в скотское состояние, когда ничего не хочется или вы устали, вас тошнит, вам плохо, вы должны встряхнуться, стряхнуть с себя все эти скотские наслоения и продолжать что есть силы в этом форсированном режиме работать, работать и работать. И, как ни странно, как только человек волеизъявляет так жить, приходят и силы, и усталость вдруг внезапно куда-то уходит. В то время, как многочисленные другие окружающие люди вечно ноют, у них вечно ни времени, ни сил нет, ни того, ни сего, ни пятого, ни десятого.