Йога Триада (часть 1)

Но важно помнить, что, как и в любой йоге, в практиках Триады должна присутствовать радость – радость от выполнения, либо радость от преодоления себя. Мы не должны себя заставлять, насилия быть не должно! Если мы считаем какие-то практики неприемлимыми, значит, нам они не подходят или время для них еще не пришло. Мы должны придти к подобным практикам осознанно, понимая, что и зачем мы делаем.

Введение.

Друзья, у нас сегодня 27 декабря 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции для площадки Триады, для людей, изучающих йогу Влюбленности, Тантра йогу, йогу Союза. Вся архивная информация на сайтах www.yogatriada.ru, www.yagatriada.narod.ru. Также предполагается, что каждый человек изучает йогу на курсах Открытого Йога Университета, чтобы знать теорию, на которую мы ссылаемся. Курсы находятся на сайте www.kurs.openyoga.ru.

Вопросы-ответы.

Итак, мы продолжаем исследовать тему Триады, и сперва я хочу узнать, есть ли у кого из присутствующих вопросы по предыдущим лекциям?

Вопрос: «Из аксиоматики йоги известно, что мужчина выражает собой принцип сознания, то есть постоянства, а женщина принцип энергии, то есть изменчивости. Если мы посмотрим на реальность, то увидим, что женщина демонстрирует большее постоянство, а мужчины большую изменчивость. Преобладает ли здесь закон 4 и 5 или же что-то другое?»

Вадим Валерьевич: «Честно сказать, я не могу согласиться с этим заявлением, что в жизни женщины проявляют большее постоянство, а мужчины большую изменчивость..»

Задающий вопрос: «В отношениях».

Вадим Валерьевич: «В отношениях то же самое. Вы помните, что компенсация принципа вечной неизменности в мужчине, его однонаправленности, в механизме защиты продолжения рода проявляется виде программы – если мы говорим про людей – оплодотворить как можно больше самок и не потерять свою свободу случайно. Потому что для мужчины, который принимает решение, что будет так-то, так-то и так-то, это очень серьезное решение, поэтому он очень боится каких-то долгосрочных отношений или каких-то обязательств со своей стороны, потому что для него это более важный фактор, чем для женщин. Вот, знаете, в армии есть такое понятие – присяга.

На первый взгляд, казалось бы, ну, мало ли ты там кому-то что-то пообещал, потом можешь передумать. Как правило, для мужчины очень трудно, если он имеет для себя какую-то концепцию жизненную, для него очень тяжело от этой концепции отказываться. Это страшнейшая ломка – нарушить присягу, какие-то свои устремления, нарушить какое-то свое понимание жизни. В то же время, как для женщины, наоборот, ввиду того, что женщина – олицетворение принципа вечного видоизменения, то на уровне механизма защиты продолжения рода для людей, как правило, мы наблюдаем следующий алгоритм – нежелание часто чего-то, кого-то менять. Почему? Потому что на подсознании женщина прекрасно знает, что она запросто это сделает. И, опять-таки, опыт. По молодости девушки думают, что они вот такие однонаправленные, все мечтают о принце и больше ни о ком. Но с течением жизни, с приобретением какого-то может быть даже отрицательного опыта, вдруг эта уверенность становится все меньше и меньше. А потом, если случаются такие моменты, что женщина загуляла на стороне, иногда женщина с ужасом осознает, что она совершенно спокойно может бросить предыдущего мужчину, не посмотреть на какой-то свой социальный статус, и так далее, и тому подобное.

То есть, в этом отношении через механизм защиты продолжения рода мы видим компенсирующие моменты. Вообще говоря, вся суть продолжения жизни – это компенсация крайностей. Когда есть компенсация крайностей, есть какая-то стабильность развития. Поэтому я бы поспорил с таким заявлением. Это может быть внешний такой фактор, который, опять же, может меняться с течением лет. Молодой мужчина, действительно, склонен менять своих подружек очень часто и быстро, а вот когда он уже становится постарше, иногда мы видим, как он резко меняет свою стратегию поведения в этом отношении. То есть он уже больше такой однонаправленный семьянин, в то время, как женщина наоборот - в молодости она и думать не могла, как это так, кто-то еще, а потом, когда годы идут, и она не получила в жизни того, чего хотела, у нее начинает меняться стратегия поведения и она начинает думать: ну все, сколько было вырванных лет, надо наверстать упущенное, и идет вперед. Это, безусловно, сложные такие, неоднозначные моменты, для разных людей, для разных кармических ситуаций они разные, но, согласитесь, некая логика ухватывается».

Вопрос: «А как вы относитесь к такому мнений, что перед тем, как выходить замуж/жениться человеку нужно нагуляться, чтобы потом уже не жалеть о том, что чего-то в жизни упустил?»