Йога Триада (часть 1)

Мы должны прожить жизнь так, чтобы сократить свое неведение и чтобы у нас были дети. Для того чтобы у нас были дети, мы должны прожить свою жизнь с противоположным полом. А для этого нужно правильно выстраивать свои отношения с мужем или женой, с партнером или партнершей.

Триада помогает нам устранить все возможные противоречия и прожить свою жизнь свободно и счастливо, оставить после себя потомство и при этом достичь высочайших духовных высот.

Если мы, таким образом, проживаем свою жизнь, то мы с распростертыми объятиями будем встречать свою смерть, так как будем обладать знанием и достигнем освобождения либо в момент смерти, либо в следующих жизнях.

Триада нам дает такие знания при помощи, которых мы достигнем освобождения.

В любом случае нам будет абсолютно неважно, достигнем ли мы бессмертия уже в этой жизни или нам придется умирать и рождаться заново, настолько чудесной, счастливой и осмысленной станет каждая наша жизнь.

По предыдущей лекции я хочу вам зачитать несколько высказываний, расширяющих ваш кругозор, в частности сейчас я приведу высказывание очень уважаемого санскритолога, старейшины мирового сообщества санскритологов, который всю жизнь положил на изучение древнеиндийской культуры, это Рамачандра Нараянда Декар. Приведу его интересные исследования в области древних Вед и зачту отрывок из его труда «От Вед к индуизму»:

«Отметим две другие особенности индийской литературы. Во-первых, большая часть индийской литературы, известная под названием вед, передавалась от поколения к поколению в устной традиции.

Веды никогда не записывались и не читались – они рецитировались наизусть и запоминались на слух. В этом заключается еще одна причина того, что веды известны как шруди – «услышанное».

Тот факт, что литература такого объема сохранялась в первозданном виде, не обретая письменной формы, поистине одно из чудес событий мировой литературы.

Добавим, однако, что возможно, именно устная традиция способствовала сохранению первозданного вида ведийских текстов.

У

ченые знают, что искажения, пропуски, интерполяции характерны, прежде всего, для памятников письменности и со временем лишь усугубляются. Поистине удивительны способы, возникшие еще в глубокой древности, чтобы обеспечить запоминание ведийских текстов и их безупречную сохранность.

Например, в Ригведе каждая мантра заучивалась наизусть пятью различными способами. В ход шли всевозможные хитроумные перестановки и комбинации слов в мантре.

Существует обычный способ рецитации – Самхита патха.

А так же:

Способ – Пада патха, когда каждое слово в мантре произносится отдельно без учета правил сандхи, или слияния, получая самостоятельное ударение.

Способ – Крама падха, когда слова произносятся в следующем порядке:           АB-BC-CD-DE.

Способ – Джата падха, когда слова произносятся в таком порядке:                      AB-BA-AB-BC-СB-BC.

Способ – Гхана падха, когда слова произносятся в следующем порядке:            AB-BA-ABC-CBA-ABC-BC-CB-BCD-DCB-BCD.

В

се эти ухищрения давали прекрасные результаты, если взять, например, Ригведу, которая содержит 1028 гимнов и 10 562 мантр или 74 000 слов, то за три тысячелетия она осталась почти без разночтений, кроме одного места, наблюдаемого в мандале 7, гимн 44, мантра 3».

А теперь в качестве одного из примера я вам прочитаю соответствующий гимн, состоящий из мантр, так или иначе связанный с проблемой возникновения смерти и фактора инцеста.

Мандала 10, гимн 10 «Яма Ями»

«Ями: как бы я хотела повернуть друга к дружбе, даже если он прошел много йоджан, через бурный поток. Предусмотрительный хотел бы иметь внука своего отца, представляя себе своего продолжателя на земле.

Яма: твой друг не хочет такой дружбы, когда женщина с одинаковыми признаками становится чужой. Сыновья великого Асура, герои, поддерживатели неба, смотрят далеко вокруг.

Ями: эти бессмертные желают вот чего: отпрыска от одного единственного смертного. Пусть твоя мысль покоится в нашей мысли, пусть войдешь ты в мое тело как муж к жене.

Яма: чего раньше мы не делали, как же это сделать сейчас? Громко говоря истинное, шептать мы будем не истинное. Ганхарва в водах и Водяная женщина – это наше происхождение, это наше высшее родство.

Ями: ведь еще в утробе прародитель создал нас двоих супругами, Бог Ваштар-прародитель, творящий все формы, никто не нарушает его обетов, свидетели в этом нам Земля и Небо.