Йога Триада (часть 2)

А тут стены, не на кого бросаться. Т.е. не от социума они убегали, а временно себя изолировали.

Еще вопросы?

Вопрос на счет центрального канала: У каждого свой центральный канал, а во время практики мы имитируем сексуальность и конвертируем ее потом в преставление центрального канала и его цвета. То есть мы же представляем как этот центральный канал общий – на двоих. Можете как-то объяснить?

Ответ:

В этих визуализациях главное – это островок незатронутости внутри вас, который и есть центральный канал. А вопрос один он на двоих или один он на всю Вселенную, на самоме деле лишен смысла потому что получается, что микрокосм тождественен макрокосму, и поэтому что внутри то и снаружи. У вас центральный канал – это вообще гарамеру – центральный канал всей Вселенной. Это ось, вокруг которой все мироздание вращается духовное или физическое.

Поэтому особенно здесь знаете есть такие моменты, которые начинаешь геометрию применять – а как оно а что оно, они сперва вас отвлекают а потом вы начинаете ощущать смысл в этих формулировках, потому что вы начинаете работать с ощущениями которые своими высшими хвостами или своим начало уходят в те высоты бытии, где понятие числа отсутствуют, понятия пространства и времени отсутствуют. Вы там не можете сказать два или три или пять. Это в наших представлениях, что мы можем что-то назвать: один два три четыре пять бесконечность. А там это все по другому. И это не принимается разумом а подразумевается. Но когда мы еще дойдем до этих переживаний. А работать надо уже сейчас. Поэтому мы воспользуемся той небольшой частью нашего понимания, чтобы дать толчок нашему разуму для медитации. Чтобы мы нащупали этот канал центральный для себя. Вот хоть чуть чуть есть представление, для работы достаточно, все остальное потом приложится. Потому что это длинная тема.

Вопрос:

Я попробую объяснить, не уверена, что получится.

У профессиональных спортсменов есть такой кодекс поведения – им запрещено применять физическую силу на людях  не спортивного склада. То есть запрещено драться категорически. Очень серьезно наказывается, если вдруг спортсмен применит физическую сила на людях неподготовленных.

Я провела аналогию с Триадой. Вот когда ты начинаешь жить немного другими мерками, как взаимодействовать с людьми, которые не в теме? Ведь бывает так, что они никакого представления не имеет.

Ответ: Очень просто взаимодействовать – у вас есть первый второй и третий принцип йоги – больше ничего здесь сказать и нельзя.

Задающий вопрос: ну ведь бывает так, что они не имеют никакого представления о Триаде.

Вадим: Нет, ну они вообще чужая Вселенная. У вас есть первый второй и третий принцип йоги.  Все.

О чем я хочу поговорить о еще одной составной части практик Триады. Еще один принцип, на котором строятся практики Триады. Это обряд замужества. Итак, друзья, все что касается имитационных практик, в особенности когда вы разучиваете элементы Триады, оно все расплывчато. Но если вы начинаете уже подходить к йоге союза, где предполагается ваше физическое соединение, то так же необходимо учитывать следующий важнейший фактор. Вы все живете, по всей видимости, не первую жизнь. У вас в прошлых жизнях были мужья или жены, если вы были людьми, самцы или самки, если вы были животными.

То есть те особи противоположного пола, от которых вы рожали детей.

По всей видимости, успешно рожали, раз в этом мире родились сами. Плохо бы рожали, может быть с понижением родились бы.

Но у вас были таки живые существа, с которыми вас очень сильно связывала жизнь.  Понятно, есть разные звери и птицы. Некоторые о потомстве своем вообще не заботятся.

Но чем более мы начинаем рассматривать уровень само осознанности, тем яснее мы видим наличие условия устойчивых пар для воспитания детей. Или все более явно и явно проступают законы родовой йоги.

И  когда вы жили в прошлой жизни со своим мужем и женой, вы не собирались с ни разводиться или не собирались искать кого-то другого, во всяком случае, для того, чтобы вырастить детей. И возникает такое устойчивое понятие как брак, семья, которое фактически достаточно серьезно пронизывает наши представления о том, как оно должно быть, как оно не должно быть. И фактически все, что связано с сексуальным контактом, очень четко связаны с тем, что можно назвать мужем или женой с позиции такой – это те люди, с которыми вы рожаете детей или с которыми воспитываете детей. На очень глубинном уровне и у мужчин, и у женщин в МЗПР достаточно четко эта тема прописывается. Бывает, что она варьируется от одной культуры к другой. Но все равно общий вектор прослеживается. Это наличие какого-то особого самца или наличие особой самки от которого рожать детей.