Йога Триада (часть 2)

Друзья, помните основополагающий принцип в йоге – йога, как классические методы, так и быстрые и насилие над собой - несовместимы. Если есть йога – нет насилия, если есть насилие – нет йоги. И если какие-то элементы Триады не пошли, не надо себя насиловать. Может быть, действительно, надо дать небольшую передышку нашим внутренним структурам, которые перестраиваются, но может быть не так быстро как мы рассчитывали, т.е. предельно быть внимательным к себе. Что же касается этих концепций макрокосмоса, альтруистичных концепций, то они по-разному доходят. Иногда может все в три секунды поменяться и здесь бояться я бы не стал, мне кажется, что все будет нормально.

Вопрос:

- Я по поводу материальной помощи хотела сказать, что можно завести яндекс кошелек

Ответ Вадима Запорожцева:

- Нет, друзья, с этими яндекс-кошельками такая головная боль. Давайте вещи своими именами называть. Если у вас пашу-бхава, если вы забывчивые, безответственные разгильдяи, то вы ничего не получите от Триады вообще. Для Триады нужна как минимум вира-бхава, когда люди себя держат в своих руках. Вычислять, что там кто-то заплатил, не заплатил… мне же не вопрос деньги собрать, мне вопрос, чтобы организовать все трансляции, чтобы был человек, который и финансово бы имел с этого, чтобы докупить какой-то инструмент, камеры и пр. поэтому мы верим на слово. Если же для практиков Триады нужно что-то большее, чем вера на слово, то соответственно, это уже люди не для Триады. Они ничего хорошего не получат и им это быстро надоест. Надо дозреть до определенного уровня, и я надеюсь, что мы уже дозрели.

Это может быть не каждая парная йога, потому что на мне тоже много что висит, буду я выкраивать моменты – буду внедрять. На занятиях по парной йоге будут ньяса йогу потихонечку внедрять. Я хочу найти красивый новый вход для того, чтобы Триада стала более массовой, потому что предыдущие классические варианты вхождения предполагали более зверские требования. Я просто отдаю себе отчет в том, что если я буду выставлять те зверские требования, которые обычно предъявляются, то Триады у нас еще лет сто не будет.

С другой стороны принцип времени. Время ведь идет, у вас жизнь проходит, а у меня прямое, не двусмысленное указание этим техникам учить. И возникают такие ножницы – конфликт интересов. С одной стороны меня призывают: «вперед, имеешь знания – отдавай!», с другой же стороны, если уж совсем носом крутить, что эти не подходят, другие не подходят, то вероятно, что даже те знания, которые по Триаде сохранились они также исчезнут как и предыдущие. Здесь должен быть какой-то разумный компромисс. Я очень надеюсь, что вы мне поможете его найти. Если будет наблюдаться пашу-бхава, скотство, кто-то попадет с улицы, непотребный, то до первого прецедента, тогда будем писать правила, чтобы таких случаев больше не было.

Что касается занятий, то я пошел по предельно гибкому пути. Смогли вы посетить время от времени несколько занятий, согласно вашей карме, согласно вашим возможностям, очень хорошо. Что не посетили – посетите потом, мы будем их циклами повторять. Поэтому я и взял за основу парную йогу, чтобы она, грубо говоря, развязывала руки и мне и вам, чтобы было все гибко. Крайне желательно интересоваться, что было на том или ином занятии. В частности, среди тех, кто входит в ядро Триады я очень бы хотел, вы уж сами там договоритесь, чтобы кто-нибудь брал на себя обязанность, детального описывания, какое упражнение было, во всех подробностях. Потому что долгое время у меня не будет возможности одни и те же упражнения повторять, я их буду повторять через какое-то время, но чтобы они сразу же были записаны и остальные с ними бы могли ознакомиться, чтобы знать хотя бы теоретически. Упражнения будут не в окончательном виде, а в ознакомительном виде, лайт версия.

Вопрос:

- Как себя вести, если на занятие приходит человек, который тебя откровенно трогает, щупает? Это очень сильно рушит бхаву, очень сильно напрягает и выбивает из практики.

Ответ Вадима Запорожцева: