Исчерпывающие ответы. Часть 1. Найдите общий язык с ребенком

В конце XIX – начале XX века рядом с молодой матерью всегда находились многочисленные друзья и родственники, которые словом и делом помогали ей. Эти бабушки, тетушки и соседушки никогда не читали умных книжек о воспитании детей, да и не нуждались в них, поскольку руководствовались проверенной временем мудростью, которая сообщала им уверенность в обращении с младенцами и старшими детьми. Они могли ответить, пусть не всегда правильно, на любой вопрос и всей душой стремились поделиться своими познаниями с теми, кого любили. Таким образом, молодую мать окружали женщины старше ее, к тому же имевшие большой опыт по уходу за детьми.

Такая ситуация, при которой была возможна поддержка любящих домочадцев, стала практически нереальна в последние несколько десятилетий. В нашем постоянно меняющемся мире женщина зачастую просто не знакома с соседями. Ее мать, тетка или сестра, как правило, живут в другом городе, например Детройте, Далласе или Портленде, и даже если они рядом, современная женщина не доверяет им. Подобная изоляция молодой матери становится причиной ее неуверенности в своих силах, поскольку она осознает, что слишком мало знает о воспитании детей.

Доктор Бенджамин Спок, автор книги «Ребенок и уход за ним», наблюдал проявления этих опасений в районных родильных домах. Он пишет: «Помню, как плакали матери утром, когда им нужно было уходить с ребенком домой. „Я просто не знаю, что мне с ним делать“, – рыдали они»[2]

.

Все та же тревога гонит родителей за советом и информацией к так называемым «экспертам». Окончательно запутавшись, они бросаются к педиатрам, психологам, психиатрам и педагогам в поисках ответов на свои вопросы. А в результате, начиная с 1920-х годов, – растущее на Западе количество детей, воспитанных с помощью этих консультантов-профессионалов. В действительности ни одна страна в мире, кроме Америки, не использует в таком объеме труды по детской психологии и рекомендации специалистов по проблемам семьи.

А значит, самое время поинтересоваться результатами этой профессиональной поддержки. Следовало бы ожидать, что духовное здоровье наших детей будет крепнуть год от года по сравнению с развитием их сверстников в других странах, лишенных благотворного содействия специалистов. Ничего подобного. Различные правонарушения, наркомания, алкоголизм, нежелательные беременности, нервно-психические расстройства и суицид широко распространены в молодежной среде, и число их продолжает стабильно расти. Так или иначе, мы совершенно запутались в своих родительских обязанностях! Конечно же, я далек от того, чтобы во всех бедах обвинять «экспертов», но, думается, они сыграли немаловажную роль в создании проблемы. Почему? Да потому, что ученые, занимающиеся изучением поведенческих стереотипов, совершенно игнорируют иудейско-христианскую этику и вечные истины, которые она проповедует.

Двадцатый век породил поколение профессионалов, пренебрегающих более чем двухтысячелетними традициями и мудростью отцов. Они подменяют эти накопленные знания собственными сиюминутными шаткими воззрениями. Каждый авторитетный специалист, исходя из собственного ограниченного жизненного опыта и личных пристрастий, навязывает нам свои гипотезы и предположения, как будто они отражают высшую истину.

Последователи таких ложных теорий придерживаются мнения, что наказание (примененное с любовью) приносит вред; духовное образование опасно; открытое неповиновение может дать выход гневу; прислушиваться к авторитетам рискованно, а хаос способен созидать и т. д., и т. п. А в последние годы эти, с позволения сказать, гуманистические тенденции приобрели еще более экстремистский и антихристианский характер: от пропаганды гомосексуализма в школе до обучения современных подростков безопасному сексу.

Вот к чему ведет подобный духовный релятивизм, который становится результатом неприятия каких бы то ни было принципов, авторитетов, достижений культуры, существования абсолютных истин и который служит единственному божеству – человеческому разуму. Царь Соломон в Книге Притчей писал именно об этих бесплодных усилиях: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти» (Прит. 14:12).

Вполне возможно, что в книге, которую вы держите в руках, также немало советов и предложений, которые могут показаться вам необоснованными. И чем же мои писания отличаются от голословных рекомендаций тех, кого я только что критиковал? И как я набрался смелости озаглавить свою книгу «Исчерпывающие ответы», когда это звучит, по крайней мере, самонадеянно? Единственный ответ на оба вопроса: мои слова отражают нечто большее, чем просто собственные догадки и размышления о том, о сем. Я руководствовался основополагающей философией, которая опирается на два достойных доверия и проверенных временем источника.