Исида. Книга жизни. Для всех идущих

"Передача опыта и знаний заложена в самом намерении жизни, другое дело кто и как к этому относится.” – да это касается всего в целом. Процветает лишь тот, кто отдает себя и целиком полностью делу. Вроде, очевидно, да? Но здесь имеет роль: в дело чьего РИТМА вы вовлечены. Своего, или кого-то ещё, где вас настоящего в целом то и нет, – потому как вы себя НЕ сыскали, не проявили в творческой среде – спящего

гения. Обычно жалуются на жизнь пролетарии, или зависимые от условий внешней среды полноправные механизмы единой среды, – так как сами себя туда и поместили. Сетуют, имеют претензии, вечно чем-то недовольные, – инакомыслящие по отношению к тем, у кого много энергии, жизни, денег, статуса и т.д. Весь ответ в свободном внимании, проявленной энергии творения, жизни, вдохновения. И если у вас её: жизни, вдохновения априори нет – вы, будучи “заложником” нереализованного (непознанного) мира, себя, – узрите в ином-другом не более, чем такого же раба, господствующего над вами, мятежным, собой не владеющим. Также претензии и у того, кто не развивается, сидит дома и ждёт с моря погоды. Считает, что преуспел, и ему незачем куда-то лезть, что-то кому-то доказывать, показывать, развиваться, идти – он и так “космос”. Как правило такой боится перемен, в страхе созерцая самого себя несовершенного. А не потому, как он преуспел. Вследствие закрытого внимания к миру, не проявленного себя в со

-творении, имея мало свободной энергии (внимания) – ему и казалось, виделось, чудилось… но всегда не более, чем он мог осо-знать, переварить, уловить.

Когда границы свободного внимания от достижений, связанных с победой над самим собой, расширяются, – ты чувствуешь ничтожность своего успеха. Потому как есть с чем сравнить. Потому как начинаешь шире и яснее видеть, воспринимать и переваривать, улавливать информацию иного спектра. Ту, чью не узреть, когда ты не развиваешься, сидишь на месте. А когда внимание к миру слабо-развитое, непроявленное, когда его, например в тебе всего 100 условных единиц.... То есть ты как сосуд можешь вместить 100 у.е., – опыта, который ты получил от взаимодействия со с-лож-ностью, – то и смотришь на мир, и улавливаешь его события, осо-знаешь ты всегда лишь не более чем на ту цифру условной энергии, которая в тебе, как носителя ЭНЕРГИИ ЖИЗНИ, проявлена. И если ты НЕ развиваешься, не работаешь над своими страхами, не пробуешь что-то новое…изменить жизнь, шагнув неизведанному, против сомнения, и предубеждения эгоизма, общества, мнений – экспансия внутреннего чувства, и слияние с бесконечным, – априори невозможна, либо сведена на нет. По той причине, что для этого нет условий. И остаются с тобой навеки глупые 100 единиц опыта, которые ты получил еще в отрочестве, чьи в ныне ничего не умеют! Именно потому и поэтому так всё красочно и клёво! Безмятежно, радостно от того, что у тебя ничего нет…от того ты и радуешься мелочам, покуда не мог иначе, покуда сравнить было не с чем. Красота в глазах смотрящего – это априори. Но как ты мог, будучи пнём, узреть пыл звёзд, – коль даже сень (эгоизма) свою не в состоянии? В эйфории, фундаментом которой является слаборазвитое понимание мира, то есть эйфории, где ты как сосуд мог вместить всего 100 у.е., – ВСЕГДА радужно, забвенно, неосознанно, безмятежно, легко. Потому как нет ответственности. Ты не океан, а лужица. Какой с тебя спрос? Поэтому тебе хорошо! Потому как ты осязаешь все границы своего проявленного в творении чувстве сразу!

Тебе безмятежно, потому как энергия НЕ качественная, ничего не умеющая. Как у ребенка. Он юн, прекрасен свеж, жизнерадостен, – но эта эйфория и легкость, она количественная, а НЕ качественная. И это очень важно! Да ты мог прийти к нирване, как состоянию. Почему бы и нет? Это возможно! И все дети мира, которые приняли Бога в своём сердце, – её в себе проявили. НО! Это по-прежнему количественная

энергия солнца, а не качественная. То есть ничего не умеющая, НЕ СОЗИДАЮЩАЯ прекрасное, а лишь созерцающая его тень. И это немаловажно! Это небо и земля. Потому как проблемы с интеграцией в общество могут быть как раз таки по той причине, что опыт, полученный ДО – недостаточно компетентен для того, чтобы в творении (бесконечном) находясь, – ты был ему угоден. Если ты ничего не умеешь, как ты поймешь, как выглядит абсолютность Бога? ДА никак! Всякие трансцендентные переживания ничего не значат. Они как светочи в конце туннеля, воочию говорящие о том, что ты как носитель энергии, как Творец, но истинный, – остановился в развитии, и тебе срочно что-то нужно менять, искать, не зацикливаться на мелочах, мизерном.