Читаем Искатель последней надежды полностью

– Ну, атеизм же подразумевает отсутствие исповедования религии и веру как таковую. Но современные атеисты ограничиваются только духовными религиями, продолжая, как и остальные люди, верить в иные религии.

– В смысле?

– Я имею в виду под словом «религия» любую идею, политическую или духовную, ну или, в крайнем случае, эгоцентрическую.

– То есть?

– Они вместо «мистического существа», так они Бога называют, верят в себя или в высшее предназначение, или в политический строй: капитализм, либерализм, социализм, онанизм, коммунизм; или в царя, или в доллар, ипотеку, гороскоп, высшее образование, детей, жену, мужа или иного кумира. Короче, или в будущее, или в прошлое, или в сегодняшний день, но обязательно верят.

– Секта, какая-то получается, – проронил я вполголоса.

– Вообще, основа любой духовной религии – это то, что невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть никакими фактами, ведь зачастую они отсутствуют. Вот моя религия основывается на поклонении самим фактам; пожалуй, это единственная религия с приходом которой жизнь человечества однозначно стала лучше. Вот ты веришь в Науку?

– Да-а… Но я бы не сказал, что это вера, скорее знание. Верю я в Бога.

– Знания – есть заповеди Науки. Их ты принимаешь на веру. Их ты можешь проверить фактами. И, кстати, Наука тем и отличается, что не конфликтует с остальными религиями. Так-что исповедовать православие и науку можно, нужно и полезно. Я ведь православная, но мне это не мешает верить в факты. Так даже удобнее, на самом деле.

– Кажется, я понимаю о чём ты.

– Да ну? Ты первый, кто мою речь дослушал до конца. Аж легче стало.

– Откуда ты это знаешь? В смысле, ты же неформалка, навряд ли вам всем эти мысли приходят в голову. Или это клише?

– Вот на этом моменте, я могла бы обидеться, но не буду. Да, это клише, и оно частично отражает некую часть истины о неформалах. Но я сама себя позиционирую как формально-неформальная неформалка. А знания эти, это моё умозаключение о нынешнем течении времени.

– Для таких умозаключений нужно прочитать хотя бы книг по психологии и наблюдать за обществом лет пять. Или я ошибаюсь?

– Не целенаправленно, но мимоходом. А так, да, этим я и занималась

– Не могу уразуметь одного.

– Что именно?

– Почему Ракета?

– Потому-что Крылатая.

– Не понимаю.

– Крылатые ракеты, межконтинентальные. Знаешь?

– Нет.

– Тогда не знаю, как тебе объяснить.

– Как ты относишься к енотам?

– К енотам я никак не отношусь.

– Я к чему спросил, собственно, Ракета – это имя одного персонажа…

Перейти на страницу:

Похожие книги