Читаем Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек полностью

Император Тиберий безмолвно внимаетДивной речи простой иудейской жены.«Государь! – вдохновенно она восклицает. —Государь, мои вести важны и верны.Не имею я злата, одета убого,Но щедрот твоих, кесарь, отнюдь не прошу.Дар бесценный тебе от Воскресшего Бога —Мир и милость Его – я с собой приношу.Дерзновенно предстать пред тобой я решиласьИ спешу возвестить тебе чудо чудес:Благочестия велия тайна свершилась:Бог явился во плоти, Бог с плотью воскрес.Вот яйцо: оно будет символ[73] Воскресенья,Жизнь птенца в скорлупе тебе тайну явит,Как мы Кровью Христа получаем спасенье,Как из гроба на Небо нам путь предстоит.
И мертва скорлупа, и яйцо недвижимо,Но растет в нем и зреет зародыш живой,Материнскою кровью объятый незримо,Возбужденный, согретый ее теплотой.Из зародыша птицы птенец разовьетсяИ, порывисто требуя жизни другой,Сквозь скорлупку к простору и свету пробьетсяИ увидит мир Божий с его красотой…В запечатанном гробе повит пеленами,Охраняемый ревностной стражей твоей,Весь жестоко изъязвлен, поруган врагами,Почивал наш Учитель, Христос Назорей.Только злоба врагов, погубив Его тело,Не коснулась святейшего духа Его;И тебе возвещаю я твердо и смело:Преклонись перед славой Творца твоего.Он – Сын Божий, облекшийся в плоть человека, —
В тесном гробе вместиться надолго не мог:Он – Мессия, обещанный миру от века, —В третий день, пробудившись, воскреснул как Бог.Он воскрес, возбужденный могучею силой,Животворным Божественным Духом Своим,И всем людям открыл теперь путь за могилойК жизни вечной, к блаженству в общении с Ним…Он воскрес, лучезарною славой сияя,Торжествуя победу над областью тьмы.Он воскрес, Свою волю святую являя,Чтобы духом с Ним вместе воскресли и мы.Но, Судью всего мира предав на мученья,Опозорил твой скипетр Понтийский Пилат,А теперь он не смеет признать Воскресенья;Пусть же дело расследует римский сенат.Пусть расследует он, как осмелилась стража
В карауле предаться беспечному сну?Как могла совершиться постыдная кража?Кто, не рушив печатей, снял с гроба плиту?Дай указ, чтоб сенат разузнать потрудился,Как учил и как жил Иисус Назорей,Как Безгрешный в преступника вдруг обратился?За какие вины умерщвлен, как злодей?Над людьми и природой господство имея,Чудеса всенародно Христос совершал:Необъятной любовью ко всем пламенея,Он больных исцелял, мертвецов воскрешал,А теперь Сам воскрес, и, являясь пред нами,Среди нас за трапезой Он пищу вкушал;Мы Его осязали своими руками,И беседой небесной Он нас утешал.Ты – империи римской державный властитель,К вечной Истине, к Свету приблизься душой,
Так взывает к тебе чрез меня Искупитель,Бог, воскресший из гроба, вовеки живой.Прободанное сердце Его вечно живоИ пылает любовию к людям святой…О державный, не презри святого призыва:К воплощенному Богу приблизься душой».И умолкла Мария. Монарх венценосныйВ размышленье глубоком на троне сиделИ промолвил, взывая: «Да, смерти поноснойИисуса предать прокуратор не смел.Иисусово дело должно разъясниться,Справедливость из гроба должна воссиять:И врагам Его всем прикажу я явиться,И Пилата под стражу сейчас велю взять.А когда успокоюсь от дел государства,Я тогда твои речи прослушаю вновь.Я поверить готов, что в Небесное ЦарствоПривести нас способна святая любовь».
Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика