Искусственный интеллект

12. Л.Г. Антипенко. К вопросу об общем и частном в решениях квантово-релятивистского уравнения Дирака //100 лет квантовой теории. Труды международной конференции. М.: НИА-Природа, 2002.

13. С. Спрингер, Г. Дейч. Левый мозг, правый мозг. М.: Мир, 1983.

ЗЕРКАЛЬНЫЙ МОЗГ, КОНЦЕПТЫ И ЯЗЫК: ЦЕНА АНТРОПОГЕНЕЗА*

Т В. Черниговская

Попытки определить и понять в рамках научного знания, в чём кардинальное отличие человека от других биологических видов и какова его природа, имеют не такую уж долгую историю — менее 150 лет: в 1859 году Дарвин издал «Происхожение видов», а в 1871 — «Происхождение человека» [63, 64] . С тех пор наши представления о своей биологической истории, особенно с введением в эту область науки генетических исследований, неизмеримо выросли, и мы можем построить генеалогическое древо до времени формирования современного человека на территории Африки. По независимым оценкам разных групп исследователей, что показал анализ митохондриальной ДНК, временем появления Homo sapiens

как биологического вида следует считать период около 185 тысяч лет назад. Около 60-70 тысяч лет назад, ещё до выхода из Африки эта популяция разделилась по крайней мере на три подгруппы, давшие начало африканской, монголоидной и европеоидной рассам [48, 130]. Сопоставимые результаты дают и исследования У-хромосомы, хотя и указывают на более поздние сроки — 140-175 тысяч лет назад [136]. Мы знаем также, что младенец, рождённый сейчас, генетически очень мало отличается от рождённого в начале нашей биологической истории; известно, какие линии оказались тупиковыми, а какие привели к возникновению человека современного типа и разных рассовых и этнических групп [6, 16, 9]. Следует, однако, обратить внимание на только что (сентябрь 2005г) опубликованные результаты, которые показывают, что микроцефалии (ген, регулирующий объём мозга) продолжает адаптивно эволюционировать; генетическая разновидность ASPM, детерминирущая объём мозга у Homo sapiens, возникла примерно 5800 лет назад и с тех пор нарастает под давлением положительного отбора. Это свидетельствует о том, что человеческий мозг всё ещё находится под воздействием адаптивных эволюционных процессов [73, ПО].

Генетическая близость человека и нашего ближайшего родственника шимпанзе даёт основание считать их подродами одного рода: Homo Pan иНото Homo [85]. В Эфиопии, Кении и Чаде обнаружены ⁴⁶⁴⁷

миоценовые гоминиды древностью 7-5 млн лет [40], что указывает на отрезок 9-7 млн лет назад как на время дивергенции. Считается, что человек и шимпанзе — два триба одного подсемейства, что ставит вопрос о правомочности отнесения представителей человеческой линии к семейству гоминид, однако этот вопрос далеко не ясен. Генеалогически человек не противостоит своим ближайшим родственникам — шимпанзе и горилле, но родство его с шимпанзе больше, чем каждого из них — с гориллой, и ясно, что человек — эволюци-онно поздняя ветвь на родословном древе приматов, которая резко отделилась и стала развиваться по абсолютно особой траектории.

Несомненно, что основные эволюционные приобретения человека следует искать в структуре и функциях головного мозга. Несмотря на растущий объём знаний о психике человека — его языке, семиотических возможностях и способности к формированию концептов и на данные о сопоставлении этих функций с высшими проявлениями психических способностей других биологических видов, мы тем не менее очень плохо представляем себе, что такое Сознание — главная наша характеристика как вида (наряду с языком) — и как оно обеспечивается мозговой активностью. В этой связи стоит вспомнить дискуссию “The Self and Its Brain”, происходившую почти 30 лет назад между крупнейшим нейрофизиологом Джоном Экклзом и крупнейшим философом науки Карлом Поппером [122] и признать, что всё нарастающая лавина надёжных данных функционального картирования мозга и некоторый прогресс в теоретических знаниях тем не менее не привели за это время к значимому прорыву в осмыслении проблемы. Вероятно, следует возлагать надежды не на ещё большее усложнение разрешающей способности техники, а на методологический и даже философский прорыв, который должен привести к возникновению новой мульти-дисциплинарной научной парадигмы.