Читаем Искусство быть Женой и Музой полностью

Женщина — это огромная ценность. Особенно целомудренная и чистая женщина. Ведь картины, которые не представляют ценности, никто не охраняет. А у великих полотен всегда продумана многоступенчатая защита. Например, «Мона Лиза» в Лувре «живет» в отдельной комнате со специальным микроклиматом, созданным для сохранения именно ее типа красок и полотна. К тому же картина покрыта пуленепробиваемым стеклом и опутана многоуровневой лазерной сигнализацией. Как вы видите, шедевр окружен как «защитой-заботой», так и «защитой-охраной». Говорят, что в этой картине каждая женщина немного узнает себя. Потому что каждая из нас — не меньшая ценность этого мира.

Но, в отличие от картины, мы живые. Поэтому у нас, как уже было сказано, есть уязвимое место, ахиллесова пята: если нас не защищать в начале пути, то святая вера — огромная вдохновляющая и поддерживающая сила, которая должна достаться достойному мужу, превращается у нас в банальную доверчивость. Так маленькие девочки мечтают о том, что однажды к ним прискачет принц на белом коне. А молодые девушки слепо бегут за словом «люблю», брошенным только ради того, чтобы затащить их в постель. Девчонки постарше годами верят на слово гражданскому мужу, который обещает завязать с алкоголем или изменами. Мы очень легко доверяем, не включая свой разум. Тем самым теряя силу веры и вдохновения. А чтобы ее сохранять, нам нужен трезвый рассудок. Который будет контролировать проявления этой силы, пока наш собственный разум не окреп. В идеале подобным проявлением охраняющего разума для девочки должен быть отец.

«Старомодная» чистота

Меня часто ругают за пропаганду азиатской культуры, но здесь я не могу снова про нее не вспомнить. В Индии, особенно в маленьких городах, школы раздельные. То есть мальчики учатся отдельно, девочки — отдельно. Это не просто разные кабинеты по одному коридору. Это два разных здания. И мне очень нравится наблюдать за индийскими детьми, когда они выходят на перемены.

В обычном смешанном классе между мальчиками с ранних лет есть конкуренция, соперничество за внимание девочек. Девочки тоже больше времени заняты тем, чтобы понравиться мальчикам, чем учебой или общением между собой. Появляются «самая красивая девочка» и «самый красивый мальчик» класса, параллели, школы. Образуются влюбленности и первые парочки. В этом теряется индивидуальность. Некоторые мальчики не успевают понять, как себя надо вести, и получают низкие рейтинги у «женского населения» класса, от чего их самооценка еще больше падает. Какие-то девочки не хотят выставлять себя напоказ, не хотят подражать поведению «продвинутых» сверстниц — и тоже получают кучу обидных прозвищ.

А эти дети другие. Их отличает особое спокойствие. Мальчики общаются с мальчиками — и обмениваются мужской энергией. Им проще сосредоточиться, между ними нет такого накала и борьбы. Тут в порядке вещей, что два мальчика-подростка идут со школы в обнимку. Мужская дружба начинается в школе — и лишь крепнет с годами.

Девочки перепархивают с места на место цветными стайками. Их лица спокойны и радостны. Они все время о чем-то жужжат. Среди них тоже нет никакого соперничества. Они защищены — отцами, матерями, учителями, системой. Они спокойно познают мир, не включаясь раньше времени во взаимодействие с энергиями нижних чакр. Не растрачивая свою женскую силу. Они наслаждаются красотой друг друга, своей школы, своей родной природы. И это чувствуется.

Применимо ли подобное в нашей жизни?

У меня есть две знакомые. Я знаю каждую из них достаточно давно. У первой родители — либералы. Папа всегда считал, что дочь с детства сама может со всем справиться. И она справлялась. Даже гордилась этим. Уроки делала сама. Гуляла сама. На дискотеки ее отпускали легко. С мальчиками она встречаться начала рано. В итоге — случайная беременность в юном возрасте. Попытка создания семьи, где ей также никто не помог: ты же говорила, что все можешь сама, — вот и справляйся… Развод. И непростая жизнь матери-одиночки, которую иногда облегчает алкоголь.

И другая, над которой все смеялись. Папа ее очень любил и всегда был к ней ласков, но там, где чувствовал опасность для дочери, проявлял спокойную твердость. В сомнительные компании не отпускал. По вечерам из школы всегда встречал сам. Все ухажеры — те, кто пытались с ней встречаться, — проходили «кастинг» у папы. Чаще всего — неудачно. Пить и курить ей запрещалось строго. Дискотеки — только после восемнадцати лет. И так далее. Казалось бы, тирания. Когда-то она очень переживала по этому поводу (лет этак в четырнадцать). Но сейчас у нее замечательный муж и двое детей. Она вышла замуж целомудренной. А будущий муж прошел «кастинг» папы с третьего раза — не опускал руки и настойчиво доказывал, что справится. Сейчас эта девушка смотрит на своих подруг, которым все разрешали, и каждый раз благодарит отца за настоящую мужскую любовь и своевременную защиту. Потому как ни у одной из ее «продвинутых» приятельниц жизнь не склеилась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения