Искусство и наука танцевально-двигательной терапии. Жизнь как танец

Hill H. (1995). An attempt to describe and understand moments of experiential meaning within the dance therapy process for a patient with dementia. Masters Dissertation, Latrobe University, Bundoora, Vic, Australia. Published online. Australian Digital Theses: http://webstat.latrobe.edu.au/url/hdl.handle.net/1959.9/57412.

Hill H. (2004). Talking the talk but not walking the walk: Barriers to person centred care in dementia. Doctoral Dissertation, Latrobe University, Melbourne. Published online. Australian Digital Theses http://webstat.latrobe.edu.au/url/hdl.handle.net/1959.9/57328.

Kitwood T. (1997). Dementia reconsidered: The person comes first.

Buckingham: Open University Press.

Nolan M., Ryan T., Enderby P., Reid D. (2002). Towards a more inclusive vision of dementia care practice and research. Dementia, 1 (2): 193–211.

Sheard D. (2002). Beyond mechanistic dementia care training are real feelings and real life. Signpost to Older People and Mental Health Matters, 7 (2): 10–12.

Shustik L., Thompson T. (2002). Dance/movement therapy: Partners in personhood // A. Innes, K. Hatfield (Eds). Healing arts therapies and person-centred dementia care

(pp. 49–78). London: Jessica Kingsley.

Snowdon D. (2001). Ageing with Grace: What the nun study teaches us about leading longer, healthier and more meaningful lives. New York: Bantam Books.

Taylor R. (2007). Alzheimer’s from the inside out. Baltimore, MD: Health Professions Press.

Todres L. (2007). Embodied enquiry: Phenomenological touchstones for research, psychotherapy and spirituality.

Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Раздел 3. Анализ движения, научные исследования и учет культурных особенностей как неотъемлемые аспекты практики танцевально-двигательной терапии

13. Теория движения Лабана: взгляд танцевально-двигательного терапевта. Элисса Кейкеп Уайт

Введение

В начале 1960-х годов Мэриан Чейс организовала в нью-йоркской музыкальной школе «Тертл-бей» свои знаменитые трехнедельные курсы танцевальной терапии. После завершения курса Чейс встречалась с отдельными учениками, чтобы оценить их успехи. Каждый из них шел своим путем. Некоторым повезло, и они продолжили учиться у Чейс в больнице Святой Елизаветы в Вашингтоне. Другие находили учреждения и организации, в которых пригодились бы их новые навыки, а потом собирались и делились опытом.

В такой ситуации нельзя было не задаться вопросами: чем я занимаюсь? как мне узнать, есть ли от этого какая-то польза? как мне объяснить, что и зачем я делаю? может быть, от меня больше вреда, чем пользы? Те, которые изначально были профессиональными танцовщиками, продолжили заниматься хореографией, но уже иначе – постоянно анализируя свои движения и пытаясь понять, какой смысл, какое послание они несут. Профессионалы обращали внимание на форму, на техническую безупречность. И вопросы были соответственно иными: что видят и переживают пациенты, когда я двигаюсь? удается ли мне выразить телом то, что я действительно хочу выразить? могу ли я общаться с пациентами языком движения? является ли мое тело подходящим средством общения? могу ли я правильно отражать движения других? Этим вопросам не было конца.

С чего все начиналось

В то время как ученики Мэриан Чейс задавались подобными вопросами, Ирмгард Бартеньефф открыла курсы по изучению «Усилий-и-формы» (Bartenieff, Davis, 1965) в Бюро танцевальной нотации в Нью-Йорке. Программу сертификации «Усилия-и-форма» Бартеньефф запустила вместе со своими ученицами Мартой Дэвис и Форрестин Паулей. Это был метод наблюдения за движениями, их нотации и анализа, основанный на идеях Рудольфа Лабана, в особенности на его теории факторов движения или усилий (Laban, 1960; Laban, Lawrence, 1974). Их формальные корреляты были осмыслены и описаны Уорреном Лэмом (Dell, 1970). На момент появления программы «Усилия-и-форма» в США система танцевальной нотации, разработанная Лабаном (лабанотация) (Laban, 1956), в кругах танцовщиков и хореографов была уже хорошо известна и преподавалась в специально созданном Бюро танцевальной нотации. В 1978 году Институт исследования движения Лабана-Бартеньефф стал независимой организацией со своей сертификационной программой в области так называемого Анализа движения Лабана («Усилия-и-форма» были частью этого метода). Я училась в Бюро танцевальной нотации в первой сертифицированной группе 1971 года выпуска.