Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Представленный текст — это реконструкция статьи-этюда Шпета «Искусство как вид знания» — публикуется впервые. В основании реконструкции лежит текст рукописи, хранящейся в ОР РГБ. Ф. 718. К. 7. Ед. хр. 3 (67 листов). Сохранился также конспект доклада «Искусство как вид знания», прочитанного Шпетом в ГАХНе (См.: ОР РГБ. Ф. 718. К. 7. Ед. хр. 4. 15 листов)22.

В результате текстологического анализа обеих рукописей выяснилось, что они пересекаются. В процессе написания статьи Шпет постоянно отсылает к конспекту и наоборот. Поэтому в процессе реконструкции статьи-этюда я объединила два рукописных текста (статью-этюд и конспект) в один текст, следуя пометам Шпета на полях.

С. 112. ...NB! Hegel G.W.F. Aesthetik. 40-4/. Эпиграф!- Искусство как нахождение себя — в выраженном и усвоенном! Познание себя культурного!! (в культурном коллективе!). — Шпет имеет в виду следующую мысль Гегеля: «Всеобщая потребность в искусстве проистекает из разумного стремления человека духовно осознать внутренний и внешний мир, представив его как предмет, в котором он узнает свое собственное "я". Эту потребность в духовной свободе он удовлетворяет, с одной стороны, тем, что он внутренне осознает для себя то, что существует, а с другой стороны, тем, что он внешне воплощает это для-себя-бытие и, удваивая себя, делает наглядным и познаваемым для себя и для других то, что существует внутри него». Цит. по: Гегель ГВ.Ф. Эстетика. В 4 т. Т. 1 / Пер. с нем. Б.Г. Столпнера, под ред. М. Лифшида. М., 1968. С. 38.

С. 114. ...Знание донаучное, дологическое практическое, недоказы-вающее. Beattie. Р. 26. - См. прим. к с. 135.

С. 116. ...Внутренние формы — познавательный аналогон, quasi=. Fiedler, Aph. 179, 180. - Фидлер. См. прим. к с. 97. - Фидлер пишет: «179. Die Anfange der Kunstgeschichte diirften nur da gesucht werden, wo sich innerhalb dersogenannten Kunstubung ein Streben nach Erkenntnis und somit eigentlich kunstlerische Tatigkeit zeigt. Es kann lange gemalt, gemeiBelt, gedichtet, musiziert werden, ohne daB von Kunst im eigentlichen Sinne die Rede

22 Небольшая часть конспекта доклада - напечатанные на машинке страницы (ОР РГБ. Ф. 718. К. 7. Ед. хр. 4. Л. 13-15) были представлены как «тезисы» и опубликованы Т.Д. Марцинковской. См.: Шпет Г.Г Искусство как вид знания // Декоративное искусство. 1996. № 3. А затем эти же страницы были републикованы в книге: Густав Густавович Шпет. Архивные материалы. Воспоминания. Статьи. / Под ред. Т.Д. Марцинковской. М.: Смысл, 2000. С. 46-52.