Читаем Искусство побеждать. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского полностью

Цао Цао (155–200), прославленный военачальник, также известный благодаря классическому роману «Троецарствие». Участвовал в подавлении военного переворота, воспрепятствовал попытке свержения действующего императора. В благодарность его назначили на должность хранителя трона, но он предпочел свой путь. Цао Цао слыл знатоком искусств. Он сравнивал себя с Вэнь-Ваном – основателем династии Чжоу и одним из создателей «Книги Перемен». Неизменно следовал учению классического трактата Сунь-Цзы.

Цинь, династия (221–206 гг. до н. э.).

Цзя Линь (династия Тан, 618–906), увековечил свое имя мудрыми комментариями к «Искусству войны».

Чжан Юй (династия Сун), известный автор биографий знаменитых военных деятелей и комментатор трактата «Искусство побеждать».

Чжоу Восточная, династия (1046–771 гг. до н. э.).

Чжоу Западная, династия (771–256 гг. до н. э.).

Чэнь Хао (династия Сун, начало XIII века), прославился своей независимостью, стал государственным чиновником в возрасте 21 года. B середине 20-х годов XIII века возглавил армию в борьбе против племен чжурчженей.

Об авторе

* * *


Бронислав Брониславович Виногродский родился в 1957 году в поселке Хурмули Комсомольского района Хабаровского края. В 1979 году окончил Восточный факультет Дальневосточного государственного университета. Знает 9 языков, в том числе древнекитайский.


Широкую известность получил как писатель и переводчик. Им сделаны и изданы переводы более 40 древних китайских текстов: «Книга Перемен», Дао Дэ Цзин, Чжуан-цзы, «Лунь Юй», Конфуция «Трактат Желтого императора о внутреннем», а также тексты по прогнозированию, календарю, фэн-шуй, военному искусству, искусству управления, даосским техникам оздоровления.


Бронислав Виногродский почти в совершенстве овладел механизмом влияния на случайные совпадения. Именно случайные совпадения он называет судьбой. Основное его занятие – изучать способность предвидеть, предсказывать. Благодаря его действиям и согласно его прогнозам в России не только узнали, но и стали пить настоящий китайский чай.


Свою метазадачу он видит в том, чтобы повлиять на изменение общественного сознания в России, точнее способов думания, используя методики осмысления, которые присущи традиционным китайским знаниям (о здоровье и болезни, об устройстве календаря, методах управления и ведения войны).


Он верит в возможность позитивных изменений в России. Но для этого нужно трансформировать форматы думания.


Подумать в контексте искусства побеждать – это значит увидеть и оценить сильные и слабые стороны своего положения и положения противника, которые обязательно есть, и определить последовательность своих действий. Сделав ход в уме, нужно оценить ответный ход противника – насколько это улучшит или ухудшит положение дел. Только после этого можно сделать ход в реальности и понять, сбылись ли твои прогнозы, выиграл ты или проиграл.


Война – метафора игры. Война – это всегда борьба за ценности. Ценности, в свою очередь, позволяют иметь более прочные основания на пути достижения поставленных целей.


У Бронислава цель – бессмертие. Для ее достижения нужно вылечить страну. Поэтому он пытается изменить наш способ думать.


И делает свои ходы.


Двигаясь по кругам времени, в 1996 году, в начале 12-летнего цикла, начал создание первого клуба чайной культуры в саду Эрмитаж, который явился для него «лабораторией по изучению социальных процессов», и на следующем этапе превратился в Институт социальной технологии, или Ист-клуб в усадьбе Разумовского на улице Казакова. После завершения работы клуба «Ист», Бронислав создал проект «Игра Книги Перемен», направленный на непосредственный запуск исправления способов думания в пространстве духа русского народа. В 2008 году начался последний из пяти шестилетних кругов, который совершенно подходит для исправления движения смыслов в шестидесятилетнем круге, который закончится в 2044 году.


Сайт и блог автора – bronislav.ru.

Личная печать автора

На нефритовой печати, изготовленной на заказ, вырезано мое китайское имя – Вэй Дэ-Хань.


Китайское имя было дано мне в год Дракона, в 1988-м, в городе Харбине, человеком, который был по году рождения Дракон, и которому исполнилось в том году 60 лет, то есть он прожил полный цикл.


Имя состоит из трех иероглифов, где первый обозначает первый слог моей фамилии по звучанию, то есть читается Вэй – это фамильный знак, который также обозначает одноименную династию эпохи Троецарствия и название государства, правителем и создателем которого был знаменитый Цао Цао.


Два иероглифа Дэ-Хань имеют значение «Сила из Китая», где Дэ – это сила духа, а Хань – это самоназвание китайской нации.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия