Искусство тетриса

7. Определение эволюционной задачи и уверенное следование этим установкам позволяет выстроить в атманическом теле чёткие приоритеты деятельности. Эти принципы определяют очерёдность реализации шансов человека на протяжении всего воплощения. Грамотно расставленные шансовые приоритеты выглядят следующим образом.

а). Шансы, связанные с младшими Мирами и физическим телом в целом. К этому относится как обеспечение иммунитета, так и развитие качеств тела.

б). Шансы, связанные с материальным обеспечением. К этому аспекту относятся и обучение, и практическая деятельность, и получение признания (материальное вознаграждение), а также организация бытовых условий и защита собственных достижений.

в). Шансы чувств, обусловленные необходимостью более чёткого восприятия и понимания внешних условий, гарантирующих более эффективную деятельность.

г). Шансы разума, связанные с возможностью обучения, применения полученных знаний на практике и последующим анализом приобретённого опыта.

д). Шансы, связанные с социумом. Обладая способностью применять свои знания на практике и анализировать свою деятельность, сущность выходит на качественно новый этап общественных отношений.

е). Шансы, связанные с эволюционным партнёром. Совместная деятельность положительно отражается на эффективности деятельности.

ж). Шансы творческого порядка. Любое использование теоретических знаний в практической деятельности является по своей сути актом творчества, так как в конечном итоге эта операция приводит к совершенно уникальному (индивидуальному) опыту личности. Высшая форма творчества – это создание новых дисциплин, знаний или нахождение новых аспектов применения уже имеющегося опыта.

з). Шансы ломания преград. Этот аспект деятельности начинает проявляться при обретении человеком начальных признаков самостоятельности и самодостаточности.

и). Шансы новой жизни. Воспитание детей – это последняя задача, которую сущность может взять на себя, находясь в воплощённой стадии.

8. Атманический центр человека как руководящий орган распределяет с помощью энергоканалов эфирного тела задачи между энергоинформационными механизмами человека и контролирует их выполнение.

а). Первая щи человека и его корневые тела с соответствующими им блоками опыта наделяются задачей построения физического тела, способного удовлетворять потребности Духа в его фактической деятельности. Это задание включает в себя также аспект сохранения целостности команды Миров, формирование защитных механизмов и эволюционное развитие личности как отражение и обеспечение развития самого Духа.

б). Вторая щи и щих (сакральное имя) получают команды, определяющие, каким образом следует взаимодействовать с внешними эфирными потоками и образованиями. Здесь же закладываются основные (начальные) принципы межличностных отношений, в том числе и информация об эволюционном партнёре.

 в). Ментальный центр отвечает за развитие интеллектуальных способностей человека как основы его деятельности в социуме.

г). Астральному центру поручается развитие чувствительности сущности как подспорья в вопросах общения с другими сущностями и понимания внешних условий вообще.

д). Козальный центр отвечает за деятельную память сущности, блоки которой состоят из личного опыта человека. Можно сказать, что в этом центре пишется личная история воплощения человека.

е). Будхиальный центр контролирует Расовые интересы человека. Совокупное восприятие опыта фактической деятельности позволяет этому центру регулировать направления деятельности сущности, чтобы Расовый опыт осваивался последовательно и в полной мере.

ж). Атманический центр, благодаря связям с Духом человека, переправляет в него Световые (информационные) блоки, содержащие тезисные описания освоенного опыта. Эти блоки Света при освоении всего спектра опыта, характерного для данного эволюционного уровня, позволяют сущности сформировать шанс для осуществления перехода в следующий уровень Мироздания.

з). В атманическом теле опыт фактической деятельности Духа и команды Миров не фиксируется. Основная задача этой энергоинформационной структуры человека – это управление эволюционными процессами сущности.

9. Особое внимание атманического центра обращено на щи человека как основной инструмент связи с Шаблонами. Ясное восприятие эволюционной задачи позволяет первой щи приготовить физическое тело для эксплуатации в соответствии с планами сущности. Также в этот аспект деятельности первой щи попадает обеспечение неприкосновенности тела и фактических действий личности, направленных на защиту и сбережение своих достижений от внешнего негативного воздействия.