Исповедь хироманта. Жизнь как чудо

Я не мог поверить, что вот так просто меня могут обмануть, сорвав с теплого места. Обязательств по оплате труда хозяйка исполнять не собиралась. Как и другие обязательства. Особенно меня угнетал мой кабинет, в котором не было окон!

В один из дней мне попался в руки томик Чехова. Я прочитал о том, что человек нравственный не позволит себе не только обидеть другого, но и не способен раздавить насекомое.

На следующий день я сидел в кабинете хозяйки. Во время разговора на ее стол спустился паучок. Она взяла бумажку и... раздавила насекомое.

Этого сигнала я ждал. Подал заявление. А компания через пару месяцев разорилась.

Испытал ли я чувство злорадства? Скорее, нет. Ставлю ли я свечки за своих врагов? Скорее, да. Сделай, Господи, из урода человека! Это корыстный или духовный мотив?

Если вы способны помолиться за своих врагов, то это очень хороший знак. Я не за всепрощение. Есть люди, которых просто надо изолировать от общества. Увы! Как именно изолировать, сильно зависит от уровня духовного развития и нравов общества. Где-то комфортный одноместный номер all inclusive и с прекрасным видом на глухую кирпичную стену на всю оставшуюся жизнь. А где-то беснующаяся толпа просто закидает изгоя камнями или поджарит его, как индейку, на электрическом стуле.

Но если вы способны поставить свечку за обидевшего вас, то вы сильнее его. И сильнее вашей ненависти. Это значительно важнее. Ненависть в первую очередь разрушает жизнь самого ненавидящего.

Иногда вашим недругом может стать человек, с которым вы делили последний кусок хлеба.

В августе мы поехали семьей отдыхать в Болгарию. Прекрасно отдохнули. Но вернулись в другую страну. Случился дефолт. У народа опять отняли деньги.

Любовь моя, — сказал я жене, — ты хотела ребенка? Самое время рожать. Денег, правда, у нас нет. Но они будут. Ждать, когда деньги появятся? Но когда будут деньги, уже может не быть ребенка. Даже, если не будет денег — будет ребенок.

Для детей Бог всегда деньги найдет, — ответила жена.

Было лето 1999 года, и мы решили зачать ребенка с расчетом, чтобы он появился в качестве подарка к моему дню рождения 13 мая. И для этой цели выехали в начале августа на неделю в Ригу. В Риге жили Валентина Иванова и Инна Гусева, мои коллеги. У них я проводил семинары и принимал пациентов.

История Валентины Ивановой похожа на историю Юлии Воробьевой. Валя жила в мелком городишке в Латвии. Работала арматурщицей на стройке. Еще одна чисто женская профессия Страны Советов. Простудилась на работе, заболела менингитом. Тяжело заболела. Клиническая смерть. После менингита люди остаются инвалидами «на голову». А у Вали открылся дар целительства. Вылечила девушку 19 лет от рака легких. Отец девушки подарил Вале квартиру в Риге.

Меня Валя поразила тем, что она в сорок лет успешно окончила психологический факультет Рижского университета. И интеллект у нее значительно выше интеллекта тети со стройки, тем более переболевшей менингитом. Живя в непростое время в Латвии, имея только вид на жительство (а латышского языка Валя не знала и фамилию Иванова — кошмар любого националиста — не меняла), она пользовалась заслуженным авторитетом. Ее квартира, в которой она и принимала, не пустовала. Конечно, Валя не Юлия Воробьева, менее известна, но очень светлый человек, несущий людям добро.

Инна была психологом. Жила она в Старой Риге, и окна ее квартиры выходили на Западную Двину. Мы остановились у нее. Рига покорила нас. Прекрасный город, и особенно хорошо это понимаешь, когда живешь в ста метрах от Домского собора.

Однако у жены начались «кретинические» дни. И зачать в городе, полном красоты и мистики, не удалось.

Мы вернулись в Москву. Август в 1999 году был прекрасен. Времени наслаждаться жизнью у нас было достаточно — я еще не работал.

И вот в один из дней мы пошли в парк Коломенское. У него богатая история — например, здесь находится самая древняя церковь в Москве, Вознесенский храм, воздвигнутый в честь рождения будущего царя Ивана Грозного, которое, кстати, сопровождалось знамениями, сильно напугавшими москвичей: грозой с молниями и даже землетрясением. Но помимо этого Коломенское еще является мистическим местом.

Парк разбит на высоком берегу Москвы-реки, к которой идет овраг, протянувшийся с запада на восток, добавляя живописности пейзажу. Овраг непростой. Его зовут Голосовым. Утверждают, что это искаженное «Волосов» или «Велесов» — в честь славянского бога Велеса.

Овраг считается воротами в другое измерение. И с ним связаны интересные легенды. Про отряд татарских всадников времен того же Ивана Грозного, уходивших от преследования и появившихся через пятьдесят лет. Про заросших шерстью людей. Про зеленый туман.