Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.

Как это свойственно для России, при обсуждении и подписании межгосударственных договоров «в одни ворота», обе стороны, тактично не затрагивают вопросы положения русскоязычного населения в Киргизии.

Поэтому, не успевают просохнуть подписи под документами киргизско–российских соглашений, как оголтелая, антироссийская риторика в СМИ и парламенте Киргизии возобновилась с новой силой. А ведь известно, опасность подобной риторики состоит в том, что она неизбежно перерастает в антирусскую т. е. в русофобство. В этой связи, кое — кому хочется напомнить русскую пословицу: «Не плюй в колодец — пригодится воды напиться».

Политик Владимир Линдерман в своё время справедливо заметил: «Рублём русофобию не перешибёшь!».

Действительно, на примере современной Прибалтики и особенно Украины он делает выводы, что наитеснейшие экономические контакты не сближают народы. Близорукая российская политика на Украине строилась исключительно на финансовых схемах, которые должны были обеспечить лояльность украинцев. А украинские национал — шовинисты, с помощью политиков, историков и педагогов, не пренебрегая экономической «халявой», сделали ставку на идеологическое перевоспитание нового поколения, вычищая русскость из политики, истории, культуры, языка, психики. Результат известен — он обернулся потерей братской страны и большой кровью.

В Киргизии тоже всё не просто. Там, к примеру, вышел в свет учебник «История Кыргызстана» под авторством Мурата Иманкулова, в котором пропагандируется национализм и разжигается межэтническая рознь. В этом учебнике, исторические события 1916 года, драматичные для киргизского и русского народов, подаются с ярко националистической окраской. Впрочем, не только в школьных учебниках, но и в прессе, в исторических трудах, эти события преподносятся как — «геноцид, планомерное уничтожение киргизского народа русскими поработителями». Агрессивный национализм активно пестуется не только шовинистически настроенными политиками, но и киргизоязычными СМИ. Читателей призывают «не молиться на русских

», быть «патриотичней», отказываться от русского языка в быту и общественно–политической жизни. Результат: вандализм на русских кладбищах и избиение русских школьников киргизскими сверстниками — с «оккупантами и колонизаторами»

не церемонятся. Неокрепшим умам навязывают мнение, что во всех проблемах страны повинны этнические меньшинства и более всего русские, хотя, как известно, «плохому танцору» мешает совсем другое. Однако за идеологию разжигания межнациональной вражды, которую вдалбливают детям, ни авторы учебников, ни киргизские СМИ никакой ответственности не несут.

И только в последние несколько лет, благодаря усилиям Президента Алмазбека Атамбаева и его команды обстановка начинает нормализовываться.

2

В 2014 году американцы начали покидать Афганистан. Талибы, по всему, вновь возьмут власть в большей части страны, а затем, вместе с ИГИЛ обратят свои взоры на Среднюю Азию. В дестабилизации обстановки в Евразии заинтересован и Запад. Их цель помешать укреплению союза государств — Шанхайская организация сотрудничества (ШОС 2001) и Организация договора о коллективной безопасности (ОДКБ 1994).

Будут ли данные организации эффективными в принципе и во время военного кризиса в частности, пока не ясно. Так что еще не факт, что Средняя Азия станет линией обороны от исламистов, а за нею будет тишь да благодать. И не обернётся ли при неблагоприятном стечении обстоятельств российское оружие против российских же солдат? Ведь среднеазиатская элита, как впрочем и российская, живёт не пересекаясь со своим народом, и это само по себе создаёт гигантское поле для самых разнообразных конфликтов. Между тем, как уже было сказано, российские дипломаты ориентированы сугубо на договорённости с элитами, упуская гражданское общество и в этом её слабость на постсоветском пространстве.

Что касается российских баз в Киргизии и Таджикистане — это не панацея. У нас была надёжная линия обороны — это Туркестанский военный округ но, как известно, Ельцин его профукал. Вот и сейчас официальные лица России недооценивают, что азиатские республики бывшего Союза дерусифицируются и необратимо теряют социально — культурную общность с Россией. При этом титульная молодежь Средней Азии легион за легионом направляются в Россию, в том числе едут из Киргизии, где даже в отдалённых кишлаках Турция, играющая роль стежневого мусульмано–сунитского государства в Средней Азии, понастроила мечетей, а новоявленные муллы проповедуют то, что одному Аллаху известно.