Истина Дао. Даосизм для Запада

Представление о том, что «ум превыше тела», в конечном счете ставит под сомнение саму необходимость иметь тело. Это, безусловно, заблуждение и извращение реальности, по- скольку наш ум мало что значит без правильно функпио- нирующего тела. Каков прок от мозга в стеклянной банке? Совершенно очевидно, что мозг без тела — ничто. Ум нуж- дается в теле, а тело нуждается в уме. Вот что означает необ- ходимость равновесия между умом и телом.

Тело называют «храмом души». Тело — вместилище на- шего мозга. Жить в загаженном доме с разбитыми окнами и дырявой крышей невозможно. Так же невозможно, чтобы дом стоял на рассыпающемся фундаменте. Мы следим за до- мом, в котором живем, починяя крышу, когда она начинает протекать, укрепляя фундамент и заменяя разбитые стекла в окнах. Такой же подход верен и для нашего тела. Нельзя рас- сматривать тело как приложение к нашему уму. Оно являет- ся одной из важнейших частей нашего существования!

Просветление требует сооружения крепкого моста между телом и умом. Это один из самых важных и практичных спо- собов избавиться от заблуждений и страданий. Здоровое тело отражает здоровье ума, и наоборот. К сожалению, больший- ство западных людей не понимают этого, о чем свидетель- ствует тот факт, что многие из них страдают ожирением.

Во власти того же заблуждения находятся и люди, впадаю- шие в противоположную крайность — считающие, что их тело и есть единственная суть бытия. «Культуристы» и фа- натики «здорового образа жизни», тратящие все свое время и энергию на улучшение своей физической формы, тоже пребывают в неуравновешенном состоянии. Они сосредо

точивают свои усилия исключительно на телесности, а из-за недостаточной тренировки ума получают тело красивое, но пустоголовое.

Давайте вернемся к нашему сравнению тела с домом: дом у таких людей в прекрасном состоянии, окна целы, крыша не течет, фундамент прочен. Но вот, к несчастью, в доме никого нет. Только сквозняк гуляет по чердаку. У таких людей равно- весие между умом и телом нарушено так же сильно, как и у интеллектуалов. И точно так же смешение физической ре- альности и реальности ума порождает мучения и боль.

Во многих даосских храмах можно найти изваяние Бога Долголетия. Он символизирует важность телесного благо- получия; даосы молятся ему о здоровье своего тела. Это 60- жество занимает в храме очень почетное место, что ясно и недвусмысленно напоминает собравшимся: «Берегите свое тело, чтобы здоровому уму было где помещаться».

Интересно отметить, что даосизм — одно из самых ми- стических религиозных учений — уделяет такое присталь- ное внимание бренному телу. В этом вопросе заблуждения непозволительны. Приступая к практике даосизма, вы начи- наете с совершенствования своего тела при помоши боевых искусств и цигун. Затем это сочетается с совершенствовани- ем ума посредством медитаций и изучения философии Дао. Но физические упражнения всегда служат отправной точкой для классического обучения начинающего ученика-даоса.

Заблуждение 2.

Ценность семЬи и детей

Тигр любит свое дитя.

Мудрость Лао-цзы, 67

Рождаясь на свет, мы зависим от тех, кто нас окружает, осо- бенно от членов нашей семьи, которые должны научить нас, как вести себя в реальности и выживать в ней. К сожалению, современное западное общество практически уничтожило традиции и ценности классической семьи. Традиции про- шлого предусматривали передачу от отца к сыну семейных ценностей и способов поддержания существования. Напри- мер, человека, родившегося в крестьянской семье, уже в ран- нем возрасте обучали сельскому хозяйству и привлекали к работам в поле или на скотном дворе. Ребенок учился жить на ферме, уважать землю, ценить ручной труд как эквива- лент благосостояния. Когда ребенок становился взрослым, он продолжал вести такой же образ жизни, какой был при- нят в его семье. По сути, реальность повседневной жизни на ферме связывала членов семьи в единое целое.

Сегодняшние же дети обычно не имеют никакого отно- шения к профессиональным занятиям родителей. Во многих случаях дети даже не разделяют основные ценности роди- телей. Они предпочитают поступать в институты подальше от родного дома. Зачастую они преследуют такие профес- сиональные и личные цели, которые полностью противо- положны родительским. Если у врача сын становится рок- музыкантом, то что у этих людей обшего? А пресловутый «конфликт поколений», когда отцы лет на двадцать-сорок

старше детей, лишь усугубляет различие их философий и ожиданий от жизни. В лучшем случае дети и родители соби- раются вместе на какие-то важные праздники. Со временем различия становятся все значительней, проявляясь в антаго- низме и вражде. А причина враждебности — в том, что у каждого нового поколения свое восприятие реальности.