С III в. до н. э. Рим испытывает сильное культурное воздействие со стороны Греции. Это происходит и в области театра. По счастливой случайности римские историки сохранили нам год, когда римляне впервые увидели представленную на их родном языке, но переработанную с греческого драму. Это было в 240 г. до н. э., почти сразу же после окончания Второй Пунической войны. Драму поставил грек-вольноотпущенник Ливий Андроник, а за ним вскоре можно назвать и ряд других римских драматургов.
Именно с 240 г., когда в римском театре появились первые литературные трагедии и комедии, начинается новый период его истории. В III и II вв. до н. э. театр республиканского Рима достигает своего высшего расцвета. Именно на это время падает творчество выдающихся римских драматургов — Невия, Плавта, Энния, Теренция и других. С падением республики в Риме в конце I в. до н. э., в связи с общим изменением социально-экономических и политических условий, театр императорской эпохи приобретает ряд новых черт и особенностей, отличающих его от театра предшествующего периода. Поэтому выделение истории театра эпохи империи в особый хронологический раздел совершенно закономерно.
Таким образом, в истории римского театра существует три периода:
1. Истоки римского театра и первые этапы его развития до постановки литературной драмы в 240 г. до н. э.
2. Театр республиканского Рима от 240 г. до н. э. до конца республики.
3. Театр императорского Рима (I в. — V в. н. э.).
Пользуясь этой периодизацией истории античного театра, следует помнить, что с абсолютной хронологической точностью невозможно указать грани между отдельными периодами в истории греческого и римского театра.
Кроме того, необходимо иметь в виду, что и внутри того или другого периода, насчитывающего иногда несколько веков, театр тоже претерпевал изменения, и иногда довольно существенные. Совершенно очевидно, например, что греческий театр демократических Афин V—IV вв. до н. э. на протяжении полуторавековой истории переживал перемены, которые отчетливо ощущались в то время. Трагедия и театр Еврипида сильно отличались от трагедии и театра Эсхила, но все же театр этого большого периода имел и некоторые общие устойчивые признаки, которые отличают его от театра эллинистической эпохи и которые будут показаны в дальнейшем ходе изложения.
Точно так же и театр эллинистической эпохи имеет ряд характерных особенностей, но уже отдельные этапы его эволюции нельзя проследить с той степенью подробности, какая возможна по отношению к театру V в. до н. э.
Несомненно также, что римский театр эпохи империи на протяжении почти пятивекового существования должен был пережить значительную эволюцию, связанную с изменениями в условиях материальной и духовной жизни общества. Однако состояние источников таково, что расчленить этот большой период на отдельные этапы представляется весьма трудным.
Например, драматургия эпохи империи очень мало известна; объясняется это тем, что она, особенно в последние века, в значительной степени основывалась на импровизации. Правда, о драматургах могли упоминать и. действительно, упоминали в свое время языческие писатели, но их произведения большей частью до нас не дошли. Христианские же писатели поздней Римской империи касались современного им театра почти исключительно с разоблачительной целью. К тому же и их произведения во многих случаях до нас не дошли.
Таким образом, самое состояние источников по истории античного театра позволяет дать пока периодизацию, охватывающую развитие античного театра лишь в весьма крупном плане, и отказаться пока от более подробного деления.
ГЛАВА II
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ ДРАМЫ
«Поэтика» Аристотеля о происхождении трагедии и комедии. Культ Диониса в Древней Греции. Мифы о Дионисе. Дифирамб и усовершенствование его Арионом. Зарождение примитивной трагедии. Сатировская драма
«ПОЭТИКА» АРИСТОТЕЛЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ТРАГЕДИИ И КОМЕДИИ
Происхождение греческой драмы — вопрос очень сложный и трудный. Те драматические произведения, которые дошли до нас, отличаются высокими художественными достоинствами. Ясно, что их не могла иметь первоначальная драма. А что она представляла собой, мы не знаем, так как самые ранние драматические произведения до нас не дошли. Стало быть, приходится решать вопрос о происхождении драмы и о первых шагах ее развития, пользуясь теми краткими, нередко противоречивыми и по большей части позднейшими сведениями, которые оставили нам античные писатели. Среди этих древних источников на первом месте должна быть поставлена «Поэтика» Аристотеля.