Читаем История античной философии в конспективном изложении полностью

История античной философии в конспективном изложении

Алексей Лосев , Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука18+

Лосев Алексей

История античной философии в конспективном изложении

А.Ф.ЛОСЕВ

ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ В КОНСПЕКТИВНОМ ИЗЛОЖЕНИИ.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. ПРИНЦИП И СТРУКТУРА ИСТОРИИ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ.

I. Дофилософская, то есть социально-историческая, основа . з1. Общинно-родовая формация. з2. Рабовладельческая формация.

II. Общефилософская, то есть теоретически-проблемная, основа. з1. Основная философская проблематика античности. Миф и логос. з2. Материя и идея . з3. Душа, ум и космос. з4. Первоединство. з5. Итог.

III. Исторически-проблемная основа. з1. Необходимое условие историзма. з2. Основные периоды.

КЛАССИКА. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК ОБЪЕКТ.

з1. Вступление . з2. Ранняя классика. з3. Средняя классика. з4. Зрелая классика. з5. Поздняя классика.

РАННИЙ И СРЕДНИЙ ЭЛЛИНИЗМ. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК СУБЪЕКТ.

з1. Ранний эллинизм. з2. Средний эллинизм.

ПОЗДНИЙ ЭЛЛИНИЗМ. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК МИФ

з1. Ранний римский неоплатонизм. з2. Сирийский неоплатонизм. з3. Афинский неоплатонизм. з4. Неоплатонизм и античная мифология судьбы.

ПАДЕНИЕ И ГИБЕЛЬ.

з1. Дальнейшая эволюция неоплатонизма з2. Общефилософские направления в связи с веком синкретизма. з3. Гностицизм.

КРАТЧАЙШАЯ СВОДКА.

[3]

ВВЕДЕНИЕ

ПРИНЦИП И СТРУКТУРА ИСТОРИИ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

Античная философия, то есть философия древних греков и древних римлян, зародилась в VI в. до н. э. в Греции и просуществовала до VI в. н. э. (когда император Юстиниан закрыл в 529 г. последнюю греческую философскую школу. Платоновскую Академию). Таким образом, античная философия просуществовала около 1200 лет. Однако ее невозможно определять только с помощью территориальных и хронологических определений. Самый важный вопрос - это вопрос о {сущности} античной философии. [4] Согласно учению о том, что процесс исторического развития есть смена общественно-экономических формаций, а формация есть "общество, находящееся {на определенной ступени исторического развития}, общество со своеобразным отличительным характером" (1), причем для изучения жизненного функционирования мышления в эпоху античной культуры необходимо отдавать себе отчет в том, что такое общинно-родовая формация и что такое формация рабовладельческая. Античная философия в VI в. до н. э. как раз и зарождается вместе с рабовладельческой формацией, но общинно-родовая формация целиком никогда не исчезала в античное время, а в последнее столетие своего существования оказалась даже прямой реставрацией именно общинно-родового мировоззрения. Живучесть общинно-родовых элементов в течение всего тысячелетнего античного рабовладения производит прямо разительное впечатление. Поэтому до-философская основа античной философии, проявлявшая себя как общинно-родовая и рабовладельческая формация, должна быть учтена в первую очередь. - --------------------------------------(1) Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 6. С. 442.

[5]

I.ДОФИЛОСОФСКАЯ, ТО ЕСТЬ СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ, ОСНОВА

з1. ОБЩИННО-РОДОВАЯ ФОРМАЦИЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Образование и наука / Философия