История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Wettstein, Howard, ‘God’s Struggles’, in Michael Bergmann, Michael J. Murray and Michael C. Rea (eds), Divine Evil? The Moral Character of the God of Abraham (Oxford: Oxford University Press, 2011).

White, Carolinne, The Correspondence (394–419) between Jerome and Augustine of Hippo (Lewiston, NY and Lampeter: Mellen Press, 1990).

Whybray, R. N., The Succession Narrative (London: SCM Press, 1968).

Wiles, M. F., ‘Theodore of Mopsuestia as Representative of the Antiochene School’, in The Cambridge History of the Bible, vol. 1, pp. 489–510.

Williams, C. S. C., ‘The History of the Text and Canon of the New Testament to Jerome’, in The Cambridge History of the Bible, vol. 2, pp. 27–53.

Williamson, H. G. M., The Book Called Isaiah: Deutero-Isaiah’s Role in Composition and Redaction

(Oxford: Oxford University Press, 1994).

Studies in Persian Period History and Historiography (Tübingen: Mohr Siebeck, 2004).

1 and 2 Chronicles (Eugene, Ore.: Wipf & Stock, 2010).

(ed.), Understanding the History of Ancient Israel (Oxford: Oxford University Press, 2007).

Wills, Lawrence M., The Jewish Novel in the Ancient World (Ithaca, NY and London: Cornell University Press, 1995).

Wolfson, Harry A., Philo: Foundations of Religious Philosophy in Judaism, Christianity, and Islam (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1947, reprinted 1968).

Wright, N. T., What Paul Really Said

(Oxford: Lion, 1997).

Paul and the Faithfulness of God (London: SPCK and Minneapolis: Fortress Press, 2013). Yadin, Azzan, Scripture as Logos: Rabbi Ishmael and the Origins of Midrash (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2004).

‘Concepts of Scripture in the Schools of Rabbi Akiva and Rabbi Ishmael’, in Sommer (ed.), Jewish Concepts of Scripture, Chapter 4.

Yarbro Collins, Adela and Collins, John J., King and Messiah as Son of God: Divine, Human, and Angelic Messianic Figures in Biblical and Related Literature (Grand Rapids, Mich.: W. B. Eerdmans, 2008).

Yarchin, William, History of Biblical Interpretation: A Reader (Peabody, Mass.: Hendrickson, 2004).

Young, Frances, Biblical Exegesis and the Formation of Christian Culture

(Cambridge: Cambridge University Press, 1997).

Zaharopoulos, Dimitri Z., Theodore of Mopsuestia on the Bible (New York: Paulist Press, 1989).

Zahn, Molly M., ‘New Voices, Ancient Words: The Temple Scroll’s reuse of the Bible’, in John Day (ed.), Temple and Worship in Biblical Israel, LHBOTS 422 (London: T&T Clark, 2005), pp. 435–458.

‘Rewritten Scripture’, in Timothy H. Lim and John J. Collins (eds), The Oxford Handbook of the Dead Sea Scrolls (Oxford: Oxford University Press, 2010), pp. 323–336.

Rethinking Rewritten Scripture: Composition and Exegesis in the 4QReworked Pentateuch Manuscripts (Leiden: Brill, 2011).

Zenger, Erich, The Composition of the Book of Psalms

(Leuven: Peeters, 2010).

Zetterholm, Magnus, Approaches to Paul: A Student’s Guide to Recent Scholarship (Minneapolis: Fortress Press, 2009).

Источники, использованные в работе над переводом

Ассири́яне шли, как на стадо волки́… / Джордж Гордон Байрон, пер. А. К. Толстой [Первая публикация: Русская беседа, № 6, 1859, с. 3] // В сб.: Мастера русского стихотворного перевода / Вступительная статья, подготовка текста и примечания Е. Г. Эткинда – Л.: Советский писатель, 1968. – Т. 1. – С. 492.

Бенедикт Спиноза. Богословско-политический трактат / Пер. с латинского. – Казань, 1906.

Брюс Мецгер. Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение / Пер. Д. Гзгзяна. – М.: ББИ, 2008. – Приложение IV. Канон Муратори.

Дидахе. Учение двенадцати апостолов. Греческий текст с русским переводом / Пер. М. С. Соловьева // Журнал «Православное обозрение». – М., 1886. – Том II. – С. 497–516.

Документы II Ватиканского Собора / Пер. А. Коваля. – М.: Паолине, 1998.