История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

После своего главного достижения (1899) Чемберлен прожил еще 28 лет (до 1927). Причем, первые 8 лет этого периода Чемберлен жил вне Германии (до 1908).

8) Самым главным внутренним врагом Германии, по мнению канцлера Бисмарка, являются партии социал-демократии, которые в то время ассоциировались с жидовством и обвинялись в попытках разрушить Германию и ее культуру.

Самым главным врагом Германии, по мнению Чемберлена, являются жиды с их разрушительными стремлениями против культуры.

9) Бисмарк был канцлером.

Фамилия «Чемберлен» переводится с английского как «канцлер».

Несложно найти сильное сходство. Любопытно, что официальные фотографии Хьюстона Чемберлена в старости – все без усов! Как будто специально для того, чтобы невозможно было увидеть сходство с Бисмарком. Это любимый прием официозных историков – ретушировать фотографии, убирать с них важные детали, и делать из одного персонажа нескольких. Ретуширование усов – это один из основных способов. В качестве примера этому можно привести фотографию Рудольфа Штайнера, на которой он без усов и совершенно не похож на усатого Фридриха Ницше.

Так выглядел Хьюстон Стюарт Чемберлен в сравнении с Бисмарком

Штайнер и Ницще

Именно эта фотография Штайнера выложена в подавляющем большинстве источников. Однако, стоит взять другую фотографию Штайнера (которую официозные историки показывать не любят), и тут же обнаруживается поразительное!

Ницше и «другой» Штайнер

Легко видеть, что это один и тот же человек! Вот что делают с фотографией усы, заботливо убранные руками проституированных историков. Нужно обратить внимание также и на ухо Штайнера, изуродованное путем ретуши.

Что прятали историки, которые подрисовали ухо на этой фотографии? Очевидно, что прятали вопиющее сходство с Фридрихом Ницше. Поэтому и фотографию данную не любят публиковать, ведь фальшивка очевидна.

А есть ли биографические параллели между Штайнером и Ницше? Есть, и убедительные.

1) Ницше был почти полностью слеп, и поэтому записи на бумагу делал его друг Петер Гаст (под диктовку Ницше).

Штайнер был сотрудником Архива Ницше в 1890-х годах, когда сам Ницше был «тяжело болен», а Петер Гаст не смог быть на месте. То есть когда не было Гаста – рукописи Ницше редактировал Штайнер.

Очевиден вывод о том, кто такой Штайнер. Кстати, Штайнер известен тем, что читал своим близким друзьям доклады о философии Ницше.

На фото слева двойной чертой отмечено, где граница между ухом настоящим и нарисованным поверх подлинной фотографии

2) Ницше был влиятельнейшим членом «вагнеровского ферайна» (Общества друзей вагнеровской музыки), и ближайшим другом самого Вагнера. Ницше принимал участие в сборе средств на постройку Байройта, и в числе немногих избранных участвовал в закладке первого камня Байройта.

Штайнер был влиятельнейшим членом Антропософского общества. Принимал участие в сборе средств на постройку Гетеанума, и в числе немногих избранных был при закладке этого здания (которое впоследствии, якобы, сгорело).

Эта параллель хороша тем, что дата основания Байройта (22 мая 1872 года, вскоре после «зеркальных» событий) явно напоминает дату основания Гетеанума (31 декабря 1922 года, вскоре после «зеркальных» событий). Кстати, последняя дата в точности совпадает с датой провозглашения СССР.

3) Ницше производил завораживающее впечатление на своих слушателей, и число почитателей его таланта росло. Однако, уже через 6 лет после войны – ссора с Вагнером (из-за антисемитизма последнего) сделала Ницше персоной нон-грата в Германии. А вскоре разошлись многочисленные слухи о смерти Ницше.

Штайнер был известен как завораживающий оратор, и число участников Антропософского общества росло. Но уже через 6 лет после войны Штайнер умер, а вскоре его труды были запрещены нацистскими властями, настроенными антисемитски.

Эти параллели заставляют сменить дату и прочих событий в жизни Ницше.

Так, например, в последний день 1871 года вышла юношеская книга Ницше – «Рождение трагедии из духа музыки». Сочинение было встречено гробовым молчанием филологов (к числу которых Ницше тогда принадлежал), поскольку в данном сочинении были сильно выражены вагнерианские идеи, а также откровенно сквозило высокомерное пренебрежение Ницше по отношению ко всей академической филологии. Поначалу, единственными рецензиями на книгу Ницше стали два благожелательных отзыва, опубликованных его другом Эрвином Роде, но остальной филологический мир замер в безмолвном неодобрении.