История человечества, которую от вас скрывают. Фальсификация как метод

Также известно, что Рихард Вагнер отождествлял себя с мифическим Зигфридом. Поэтому, знаменитая фраза Ницше о смерти Бога (предвосхитившая смерть Вагнера) имеет явные связи со смертью Христа. Причем молодой Ницше был другом и почитателем Вагнера, а потом рассорился с ним, и вот таким образом «похоронил» своего бывшего кумира.

Не найдутся ли двойники для Ницше среди окружения Христа?

Разумеется!

1) На протяжении большей части своей жизни, Фридрих Ницше испытывал мучительные головные боли. Существует широко известная легенда о том, что Пилат испытывал мучительные головные боли, превращавшие его жизнь в сущую пытку.

2) Будучи поначалу другом Вагнера, впоследствии Ницше высмеял вагнеровское впадение во христианство, поскольку Ницше рассматривал действия Вагнера как измену идеалам «языческого» просвещенного общества конца XIX столетия. Понтий Пилат испытывал большую симпатию к Христу, но это не помешало ему распять Исуса. Пилат был просвещенным язычником, и отрицательно относился к мистицизму Христа, но был высокого мнения об его талантах.

3) В известной книге Булгакова «Мастер и Маргарита» есть знаменитый эпизод, когда Понтий Пилат отправляется по лунной дорожке в звездное небо, чтобы беседовать на этой дорожке со Христом. Якобы, именно таким было заветное желание Пилата.

В одной из последних книг Фридриха Ницше есть такой фрагмент: «Звездная дружба. Мы были друзьями и стали друг другу чужими. Но это так и есть, и мы не хотим скрывать этого от себя и стушевывать, словно бы мы стыдились этого. Мы два корабля, у каждого из которых своя цель и свой путь; мы, конечно, можем встретиться и отпраздновать нашу встречу, как сделали это некогда, – а тогда отважные корабли стояли так спокойно в одной гавани и под одним солнцем, что могло казаться, будто они уже у цели и будто у них была одна цель. Но всемогущая сила нашей задачи разогнала нас снова в разные стороны, в разные моря и пояса, и, быть может, мы никогда не свидимся, – а быть может, и свидимся, но уже не узнаем друг друга: разные моря и солнца изменили нас! Что мы должны были стать чужими друг другу, этого требовал закон, царящий над нами: именно поэтому должны мы также и больше уважать друг друга! Именно поэтому мысль о нашей былой дружбе должна стать еще более священной! Должно быть, есть огромная невидимая кривая и звездная орбита, куда включены наши столь различные пути и цели, как крохотные участки, – возвысимся до этой мысли! Но жизнь наша слишком коротка, и зрение наше слишком слабо для того, чтобы мы могли быть более чем друзьями в смысле этой высшей возможности. – Так будем же верить в нашу звездную дружбу, даже если мы должны были стать друг другу земными врагами».

Комментаторы пишут, что этот фрагмент посвящен нарушенной дружбе с Вагнером, и что Ницше таким образом выражал надежду на «воссоединение среди звезд». Несложно заметить, что это идентично мечте Пилата о том, чтобы идти по лунной дорожке вместе со Христом.

Таким образом, Рихард Вагнер может быть отождествлен с Исусом Христом.

В христианской традиции, имя Бога считается за некий «тетраграмматон» (слово из 4 букв), узнав который можно узнать, кто такой Бог. Чуть выше было показано, что Вагнер может быть отождествлен с Бахом. Имя композитора Баха (BACH) является не просто сочетанием букв, но еще и знаменитым мелодическим мотивом – поскольку каждая буква этого имени соответствует ноте («В» – это си бемоль, «А» – это ля, «С» – это до второй октавы, «Н» – это си). Данный мотив из четырех нот настолько широко используется в произведениях самого Баха, что музыковеды прямо признаются, что это не может быть случайностью. Также данный мотив записывается в виде так называемого «креста Баха».

«Крест Баха»

Если предположить, что имя «BACH» является тетра-грамматоном, то указанный «крест Баха» может быть тем самым крестом, на котором был распят Христос. То есть, чтобы найти Христа, нужно «снять его» с креста, просто прочитав имя, записанное на «кресте Баха».

А в русском языке, слово «Бог» произносится как «БОХ» (со звуком «х»). И это явно слишком похоже на фамилию «Бах».

Известно, что в начале 1889 года Ницше начал вдруг рассылать странные письма с мессианскими пророчествами. Когда его схватили, то было решено признать его «потерявшим голову» (сумасшедшим). Также было решено его изолировать, чтобы положить конец его выступлениям.

А во времена «глубокой древности», знаменитый проповедник Иоанн Предтеча начал однажды выступать с мессианскими пророчествами. Его схватили, и отрубили ему голову, положив конец его выступлениям.

Таким образом, Ницше напоминает обезглавленного Иоанна Предтечу, как и Понтия Пилата с его болезной головой.

Самая известная книга Ницше называется «Рождество Трагедии из духа музыки». Если понимать фразу «рождество трагедии» как «Рождество Христово», а под музыкой понимать музыку Вагнера, то тогда мессианские пророчества Ницше получают смысл вполне евангельский.