История Древнего мира: от истоков цивилизации до падения Рима

Свалены трупы у гордых городских ворот, на улицах, где проходили празднества, катаются головы, там, где устраивались танцы, кучи тел громоздятся... От берега до берега забита река поверженными, проточная вода не пробивается через город, равнина, заросшая раньше травой, трещит, как печь для обжига.⁶

Падение Ура продемонстрировало не просто слабость Иб-би-Сина, а нечто более угрожающее: бессилие лунного бога Нанны и других божеств, покровителей павших городов. Бессилие богов, которые не смогли защитить свое.

Отец Нанна,

рыдают твои сыновья,

и весь твой город рыдает, как заблудившееся дитя,

твой дом тянет к тебе свои руки,

он вопрошает: «Где ты?»

Надолго ли город ты свой оставил?⁷

Аврам и Фарра ушли из Ура и перестали поклоняться богу-луне, опасаясь, что он не сможет защитить их. В конце концов он не смог защитить даже собственный храм. Старые природные боги потеряли свою силу, как и поля Ура.

Век шумеров окончательно закончился. Семиты, аккадцы и амореи властвовали теперь на равнине, которая никогда уже больше не была такой плодородной, как в дни самых первых царей, когда прохладные воды бежали по зеленым полям.⁷⁹

Сравнительная хронология к главе 18

ЕгипетМесопотамияПятая династия (2498–2345 годы до н. э.)Лугалзаггеси (Умма) и Урукагина(Лагаш)Шестая династия (2345–2184 годы до н. э.)Аккадский период (2334–2100 годы до н. э.) Саргон

 Римуш Вторжение кутиевПервый Переходный период (2181–2040 годы до н. э.) Седьмая и восьмая династии (2181–2160 годы до н. э.) Девятая и десятая династии (2160–2040 годы до н. э.)

Падение Агаде (ок. 2150 года до н. э.) Третья династия Ура (2112–2004 годы до н. э.) Ур-Намму Шульги (Аврам отправляется в Ханаан) Падение Ура (2004 год до н. э.)

Часть третья

БОРЬБА

Глава девятнадцатая

Битва за объединение

Между 2181 и 1782 годами до н. э., Ментухетеп I снова объединяет разорванный Египет, и начинается Среднее Царство

В течение полутора веков Египтом не правил фараон, достойный сохранения его имени.

Авраам прибыл в страну примерно во время правления Девятой или Десятой династии — двух царских семейств, эпоха которых, скорее всего, не имела четкого рубежа. По Мането Девятая династия была основана фараоном по имени Ахтой, который правил всем Египтом из Гераклеополя далеко на юге. Ахтой, сообщает он нам, был самым жестоким правителем, какого когда-либо видел Египет; он «делал больно всему населению Египта»}

Этот царь, появляющийся в описаниях как Ахтой I, на самом деле был правителем провинции с центром в Гераклеополе; вероятнее всего, корни его жестокости происходят из его вооруженной попытки захватить весь Египет. Почти сразу после смерти Ахтоя (Мането говорит, что он сошел с ума и был сожран крокодилом, что представлялось знаком священной мести), другой «фараон» появился еще дальше к югу. Его звали Интеф, и он объявил себя правителем всего Египта с центром в Фивах.

Мането говорит, что за Девятой династией Ахтоя последовала Десятая, а затем очень быстро — Одиннадцатая. В действительности же случилось так, что Девятая и Десятая, а также Одиннадцатая династии правили почти одновременно. «Править» в данном случае —слишком приличное слово; непокорные военачальники сражались друг с другом за право установить номинальный контроль над Египтом, а остальные правители провинций продолжали поступать, как им заблагорассудится. Хвастливая запись Анхтифи, одного из таких правителей-номархов (территории, управлявшиеся номархами, были известны как номы) показывает полное равнодушие к царским претензиям в Гераклеополе и Фивах.