История Древней Греции

86. На следующий день на рассвете шестеро персов согласно условию явились верхом на лошадях и проезжали по предместью; когда они подъехали к тому месту, где в минувшую ночь привязана была кобылица, жеребец Дария кинулся вперед и заржал; в это самое время сверкнула на небе молния и загремел гром. Эти знамения, случившиеся для Дария как бы по предварительному соглашению, освятили его избрание. Тогда прочие персы сошли с лошадей и преклонились перед ним как перед царем.

87. Так поступил Эбар по рассказам одних; по словам других – ибо персы рассказывают об этом двояко, – он употребил следующее средство: прикоснувшись рукой к половым частям этой самой кобылицы, он затем спрятал руку в штаны. Когда потом на рассвете лошади готовы были пуститься бежать, Эбар вынул руку из штанов и поднес ее к ноздрям Дариева жеребца; тот понюхал руку, зафыркал и заржал.

88. Таким образом Дарий, сын Гистаспа, назначен был царем, и в Азии ему подчинены были все народы, кроме арабов; одни из них покорены были Киром, другие Камбисом. Арабы никогда не были в подчинении у персов на положении рабов; они находились в союзе с персами с того времени, как пропустили Камбиса в Египет; действительно, без соизволения арабов персы не могли бы туда проникнуть. Дарий взял себе в жены знатнейших персидских женщин, а именно: двух дочерей Кира, Атоссу и Артистону; из них Атосса была уже раньше женой брата своего Камбиса, потом мага; Артистона была еще девушкой. Кроме этих двух, он женился на дочери Смердиса, внучке Кира по имени Пармис, а также на дочери Отана, которая открыла мага. Все полно было его властью. Прежде всего он велел изготовить и выставить каменное изображение, представлявшее всадника и снабженное следующей надписью: «Дарий, сын Гистаспа, получил царскую власть при помощи достойного коня (следовало имя) и конюха Эбара».

89. После этого Дарий учредил в Персии двадцать правительственных округов, которые у самих персов носят название сатрапий. Назначив затем начальников округов, он по главным народностям установил подати, причем к каждой народности причислялись пограничные соседи, а население более отдаленное распределялось между различными народностями. Взнос податей по округам он установил в следующем порядке: тем из них, которые платили серебром, велено было вносить талант по вавилонскому весу, а плательщикам золотом – по эвбейскому. Вавилонский талант имеет ценность семидесяти восьми эвбейских мин. В царствование Кира и потом Камбиса в Персии определенной подати не существовало вовсе, но подданные приносили подарки. Персы называют Дария торгашом за то, что он установил определенную подать и принял другие подобные меры; Камбиса называют господином, Кира – отцом; первый назван так потому, что во все дела вносил торгашество, второй был суров и высокомерен, третий – благодушен и все делал на пользу подданных.

90. От ионян, азиатских магнетов, эолийцев, карийцев, ликийцев, милиев и памфилов – все они составляли один податной округ – поступало четыреста талантов серебра. Это – первый из учрежденных Дарием округов. От мисийцев, лидийцев, ласонцев, кабалиев, гитеннов поступало пятьсот талантов; это – второй округ. От геллеспонтийцев с правой стороны прохода в Геллеспонт, от фригийцев, азиатских фракийцев, пафлагонов, мариандинов, сирийцев получалось триста шестьдесят талантов; это – третий округ. От киликийцев шло триста шестьдесят белых лошадей, по одной лошади на каждый день, и пятьсот талантов серебра; из них расходовалось на содержание конницы, охранявшей Киликийскую землю, сто сорок талантов, остальные триста шестьдесят поступали к Дарию; это – четвертый округ.

91. Округ, простиравшийся от города Посидея, основанного Амфилохом на границе Киликии и Сирии, до Египта, за вычетом земли арабов, платил триста пятьдесят талантов подати. В состав этого округа входят: вся Финикия, Сирия, именуемая Палестиной, и Кипр; это – пятый округ. От Египта, пограничной с ним земли ливийцев, от Кирены и Барки – все эти земли входили в египетский округ – поступало семьсот талантов, не включая сюда доходов с Меридова озера, выручавшихся за рыбу; с этого, шестого округа поступало, таким образом, семьсот талантов, за вычетом доходов с озера и сборов хлеба. Сто двадцать тысяч медимнов хлеба идет с этого округа на прокормление персов, занимающих Белую крепость в Мемфисе, и их наемников. Саттагиды, гандарии, дадики и апариты, объединенные в один округ, седьмой, уплачивали сто семьдесят талантов подати. От восьмого округа, а именно: от Суз и остальной земли киссиев, поступало триста талантов.