История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

В этом священном месте после падения Восьмой династии, царствовавшей в Мемфисе, первый правитель Девятой династии Ахтои провозгласил себя фараоном. Был ли он выходцем из какой-то знатной семьи в данной области или же иноземцем, неизвестно. Если мои построения верны, то именно он принял имя Уахкара, которое означало «Дух Ра изобилен» в качестве царя-Тростника и царя-Осы, но иногда он использовал в качестве такого имени свое имя Ахтои, как, например, на сосуде, вероятно принадлежавшем ему. В надписи на этом сосуде он назван слугой бога Гераклеополя Херишефа, и это наводит на мысль о присутствии иноземного влияния при дворе, поскольку я не знаю другого случая, чтобы египетский фараон именовал себя «слугой» в таком смысле, в то время как в азиатских странах это было довольно распространено. Он также использовал перед своим именем Ахтои традиционный титул «Сын солнечного бога». Манефон пишет, что «он был ужаснее всех, кто был до него, и творил зло по всему Египту». Это доказывает, что страх перед ним помнили многие поколения. Эратосфен описывает его как «деспота» и называет «Хутер», что является либо ошибочно переданным именем Ахтоэс или же, что более вероятно, прочтением имени Уахкара как Кауахра. Ка позднее читалось как ха, а

уах, похоже, было тождественно слову уахт, которое впоследствии превратилось в ухт

или что-то подобное, и таким образом сложилось имя Х-ухт-ра или Хутер. Этот же автор утверждает, что царь правил 7 лет. Имя Уахкара сохранилось случайно благодаря тому, что заупокойные надписи из его гробницы позднее скопировал для гробницы другого человека рабочий, который, вероятно, не умел читать, ибо он по ошибке оставил на месте имя царя. Больше об этом фараоне ничего не известно, за исключением одного упомянутого Манефоном факта, что в конце концов «он был охвачен безумием, и его проглотил крокодил».

IX династия, 2. Меуре: Мериибра Ахтои

2264–2253 годы до н. э

Второй Ахтои, вероятно, приходился прежнему деспоту сыном. Он принял в качестве царя-Тростника и царя-Осы имя Мериибра,

«Любимый сердцем [бога] Ра», а в качестве имени Сокола Мериибтауи, «Любимый сердцем Обеих земель», оно же было его именем Господина Коршуна и Кобры. Имя этого царя найдено на скалах Асуана, где добывали знаменитый розовый гранит. Данный факт свидетельствует о том, что южный вассал фараона – царь Уаханх Интеф – не пытался помешать такой работе. В этой связи следует обратить внимание на утверждение следующего правителя, что гранит можно было добывать здесь и в его время. В Асиуте были обнаружены несколько фрагментов бронзового сосуда с его именами, в настоящее время хранящиеся в Лувре. В Меире был найден посох из эбенового дерева с его именем. Известны также два или три скарабея с его именем. Эратосфен называет его Меуресом и сообщает, что он правил 12 лет. Слово мери позднее превратилось в ми, а Ми-иб-ра является близкой по звучанию интерпретацией имени Ме-у-ре(с), где у передавалось через ипсилон. Правление этого царя было мирным, но он утвердил свое господство над Югом, вероятно, путем демонстрации своей военной мощи. Известно, что, давая советы своему преемнику, он сказал: «Тот, кто хочет пребывать в мире, должен быть готов к войне». Это замечание процитировал следующий царь в своем письме к сыну, которое впоследствии приобрело большую известность и заняло свое место в древнеегипетской литературе. Это самый древний пример использования данной пословицы, чересчур буквальное понимание которой привело к страшным бедствиям в наше время.