Читаем История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры полностью

О фараоне Небкаура сохранилось еще одно упоминание. Речь идет о сказке «Красноречивый поселянин», события которой происходят во времена его царствования. Известно несколько копий этой истории, которая изображает царя радующимся остротам по поводу затрат одного из его подданных. Вероятно, ее жесткий юмор был весьма популярен. Сюжет сказки таков. В Вади-Натрун в пустыне к западу от Нижнего Египта жил-был поселянин. Однажды он отправился в Ихнасию, то есть в столицу, чтобы купить продукты для своей жены и детей, оставив ей запасов только на определенное время. Однако, когда он приблизился к городу, злой земледелец забрал его ослов на том основании, что они вытоптали его посевы и съели его зерно. Поселянин обратился с жалобой к главному царскому управителю, и этот чиновник был настолько удивлен красноречием этой жалобы, что отложил разбирательство его дела, чтобы насладиться его прекрасными речами. При этом чиновник сделал так, чтобы продукты были посланы семье жалобщика в оазис в пустыне, и проследил, чтобы самого несчастного поселянина также снабжали пищей, не говоря, от кого она. Он наслаждался своей шуткой. Девять раз проситель приходил к нему, и сказка представляет нам несколько интересных и цветистых речей, которые он произносил, ища справедливости. И наконец, когда поселянин уже стал отчаиваться и уверился, что семья его будет голодать, он начал браниться, после чего – самое смешное! – главный распорядитель хорошенько поколотил его. В итоге несчастный, потерявший всякую надежду, вознамерился совершить самоубийство. Тогда его мучитель решил, что ситуация зашла слишком далеко, и велел вернуть страдальцу его ослов. При этом царю Небкаура сообщили об этом деле, речи поселянина были записаны и отправлены во дворец. Сказка гласит, что фараона настолько позабавили эти красноречивые и отчаянные мольбы, что не было ничего на всей земле, что развлекло бы его так сильно.

IX династия, 4. Мерикара Ахтои

2227–2222 годы до н. э

Когда Небкаура умер, престол унаследовал его сын (?), взявший имя Мерикара, «Любимый духом Ра» в дополнение к личному имени Ахтои. К тому времени князь Саута Тефиби тоже скончался, и его место занял его сын, которого звали опять-таки Ахтои. Однако на Юге, в Фивах, все еще был жив прежний царь Уаханх Интеф, управлявший своими владениями примерно 45 лет. Вскоре после восшествия нового царя на трон или, возможно, во время его воцарения где-то в Среднем Египте вспыхнул мятеж. Князь Ахтои Саута остался верен короне. Приняв титул «военачальника всей земли», он подавил восстание и восстановил порядок, как он описал на стенах своей гробницы, где он величает фараона Мерикара своим господином и повелителем. После этого царь вместе с ним отплыл вверх по Нилу, и «облака рассеялись перед ним». С огромным флотом, растянувшимся на многие мили, они путешествовали вверх и вниз по реке, в то время как «люди боялись и чиновники были добычами ужаса». В конце концов царь вернулся в столицу к обычным удовольствиям двора. Последовали несколько лет мира, который ничто не нарушало, и новый князь Саута рассказывает: «Каждый чиновник был на месте его, не было ни битвы, ни единого пуска стрелы. Дитя не убивали рядом с его матерью, а горожанина рядом с его женой. Не было творившего зло, никто не творил насилия против какого-либо дома».

В Сауте был возведен большой храм, посвященный местному богу-шакалу Упуату, «Открывателю путей» для мертвых. В то же время царь начал строить для себя пирамиду в

Саккаре рядом с пирамидой фараона Шестой династии Тоти. Он велел установить там свою статую, которая теперь хранится в Каирском музее и доказывает, что искусство скульпторов в тот период не стало хуже, несмотря на более чем двести лет нестабильного правления. В настоящее время в Берлине выставлен саркофаг жреца этой пирамиды по имени Ипанху, а в Лувре хранится палетка с именем этого царя, найденная, вероятно, в Асиуте или Меире.

Конец династии наступил внезапно. Возможно, у фараона не было сына или же произошло новое восстание и его свергли. Князь Ахтои, который только что рассказывал нам, как мирно было в его номе, видимо, сгинул в этом общем хаосе, поскольку на этом его род прервался. Примерно в тот же период старый царь Уаханх Интеф из Фив отправился к праотцам. Он занимал трон 50 лет, в течение которых у власти успели побывать четыре царя из рода Ахтои, основавшего Девятую династию.

Десятая династия

2221–2197 годы до н. э

Перейти на страницу:

Похожие книги

27 принципов истории. Секреты сторителлинга от «Гамлета» до «Южного парка»
27 принципов истории. Секреты сторителлинга от «Гамлета» до «Южного парка»

Не важно, что вы пишете – роман, сценарий к фильму или сериалу, пьесу, подкаст или комикс, – принципы построения истории едины для всего. И ВСЕГО ИХ 27!Эта книга научит вас создавать историю, у которой есть начало, середина и конец. Которая захватывает и создает напряжение, которая заставляет читателя гадать, что же будет дальше.Вы не найдете здесь никакой теории литературы, академических сложных понятий или профессионального жаргона. Все двадцать семь принципов изложены на простом человеческом языке. Если вы хотите поэтапно, шаг за шагом, узнать, как наилучшим образом рассказать связную. достоверную историю, вы найдете здесь то. что вам нужно. Если вы не приемлете каких-либо рамок и склонны к более свободному полету фантазии, вы можете изучать каждый принцип отдельно и использовать только те. которые покажутся вам наиболее полезными. Главным здесь являетесь только вы сами.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэниел Джошуа Рубин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная прикладная литература / Дом и досуг
История математики. От счетных палочек до бессчетных вселенных
История математики. От счетных палочек до бессчетных вселенных

Эта книга, по словам самого автора, — «путешествие во времени от вавилонских "шестидесятников" до фракталов и размытой логики». Таких «от… и до…» в «Истории математики» много. От загадочных счетных палочек первобытных людей до первого «калькулятора» — абака. От древневавилонской системы счисления до первых практических карт. От древнегреческих астрономов до живописцев Средневековья. От иллюстрированных средневековых трактатов до «математического» сюрреализма двадцатого века…Но книга рассказывает не только об истории науки. Читатель узнает немало интересного о взлетах и падениях древних цивилизаций, о современной астрономии, об искусстве шифрования и уловках взломщиков кодов, о военной стратегии, навигации и, конечно же, о современном искусстве, непременно включающем в себя компьютерную графику и непостижимые фрактальные узоры.

Ричард Манкевич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Математика / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду
Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду

Дэвид Роберт Граймс – ирландский физик, получивший образование в Дублине и Оксфорде. Его профессиональная деятельность в основном связана с медицинской физикой, в частности – с исследованиями рака. Однако известность Граймсу принесла его борьба с лженаукой: в своих полемических статьях на страницах The Irish Times, The Guardian и других изданий он разоблачает шарлатанов, которые пользуются беспомощностью больных людей, чтобы, суля выздоровление, выкачивать из них деньги. В "Неразумной обезьяне" автор собрал воедино свои многочисленные аргументированные возражения, которые могут пригодиться в спорах с адептами гомеопатии, сторонниками теории "плоской Земли", теми, кто верит, что микроволновки и мобильники убивают мозг, и прочими сторонниками всемирных заговоров.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэвид Роберт Граймс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература