Читаем История флагов. От рыцарских знамен до государственных штандартов полностью

Манипула делилась на две центурии (от лат. centum – «сто»). Центурия же могла в разное время насчитывать от 60 до 120 человек; после реформы Гая Мария в центуриях состояло по 100 воинов.

Самой мелкой тактической единицей был контуберний (от лат. contubernium, то есть «сопалатник»), состоявший из 8–10 человек. Десять контуберниев формировали центурию.

Полководец и политический деятель Гай Марий (ок. 158 до н. э. – 86 до н. э.) провел военную реформу, снизив имущественный ценз для воинов, унифицировав обучение и экипировку, что привело к значительному увеличению римских вооруженных сил (рис. 1.25). Структура стала более четкой: одна центурия состояла из 100 воинов, 6 центурий составляли когорту, 10 когорт образовывали легион.

Армия при Марии стала более мобильной за счет того, что обозы были уменьшены – а значит, каждый легионер начал таскать на себе еще большее количество амуниции и разного скарба, притом что и до реформы Мария «небоевая» нагрузка на воинов была весьма значительной (рис. 1.26).


Рис. 1.25. Джон Вандерлин. Марий на развалинах Карфагена. 1807. Музей изобразительных искусств, Сан-Франциско


Рис. 1.26. Римские легионеры. Современная историческая реконструкция

ДОЛЯ ЛЕГИОНЕРА

Во времена реформы Мария римских легионеров часто называли «варикозусами» (подобные заболевания вен нижних конечностей возникали от большой физической нагрузки и долгих переходов) и даже «мариевыми ослами» или «мариевыми мулами». Встречалось и прозвище «ячменники»: каша и хлеб были основой рациона рядового воина, причем хлеб для себя они подчас вынуждены были жать самостоятельно.

Первые знаки – прототипы знамен и флагов – видимо, появились в римской армии задолго до того, как сложилась «легионная система». Первоначально они не были унифицированы, и, возможно, в каждом подразделении командиры создавали эти знаки кто во что горазд. Но практически всегда основой было копье или просто высокий шест, на котором укреплялись какие-либо яркие, привлекавшие внимание предметы. С расширением государства и войска военные знаки приобретали все более стандартный и, если можно так сказать, «качественный» вид. В современной вексиллологии принято все варианты римских военных знаков для удобства именовать «римскими штандартами».

Знаки-штандарты отдельных когорт или манипул именовались «сигнумами» (от лат. signum – «знак»). Первоначально основой для них, возможно, служили обычные копья, но с течением времени начали изготавливать специальные древки с листообразным навершием. Очень часто навершие-наконечник изготавливалось в виде открытой ладони. Этому есть два наиболее популярных объяснения: ладонь либо символизировала присягу на верность, которую давал воин, либо являлась «визуальным отображением» названия «манипула», что, как вы помните, буквально означало «горсть». Сторонники второго варианта считают, что сигнумы с изображением ладони по понятной причине были характерны именно для манипул, а в качестве штандартов других подразделений они использовались редко.

Постепенно складывается традиция укреплять на древке сигнума так называемые фалеры – металлические пластины круглой или овальной формы. Первоначально фалеры служили просто для украшения конской сбруи или доспехов, но с течением времени они превратились в награды за военные заслуги, которыми могли отметить как отдельного воина, так и целое подразделение. Фалеры могли быть украшены орнаментом, на них могли изображать богов войны, мифологических персонажей; после укрепления императорской власти на них появились портреты императоров. Также на сигнуме можно было разместить лавровый венок, если манипула или когорта удостоились его за боевые заслуги, и дощечку с номером подразделения.

За сигнум отвечал человек, которого мы сейчас назвали бы знаменосцем, а в римской армии он именовался signifer; что интересно, он же был и казначеем подразделения, то есть ответственность на него возлагалась очень серьезная. Почтение к своим военным знакам у римлян было огромным (рис. 1.27

).


Рис. 1.27. Различные виды римских штандартов. Иллюстрация из издания 1880 года «История флага США»


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней
История Крыма и Севастополя. От Потемкина до наших дней

Монументальный труд выдающегося британского военного историка — это портрет Севастополя в ракурсе истории войн на крымской земле. Начинаясь с самых истоков — с заселения этой территории в древности, со времен древнего Херсонеса и византийского Херсона, повествование охватывает период Крымского ханства, освещает Русско-турецкие войны 1686–1700, 1710–1711, 1735–1739, 1768–1774, 1787–1792, 1806–1812 и 1828–1829 гг. и отдельно фокусируется на присоединении Крыма к Российской империи в 1783 г., когда и был основан Севастополь и создан российский Черноморский флот. Подробно описаны бои и сражения Крымской войны 1853–1856 гг. с последующим восстановлением Севастополя, Русско-турецкая война 1878–1879 гг. и Русско-японская 1904–1905 гг., революции 1905 и 1917 гг., сражения Первой мировой и Гражданской войн, красный террор в Крыму в 1920–1921 гг. Перед нами живо предстает Крым в годы Великой Отечественной войны, в период холодной войны и в постсоветское время. Завершает рассказ непростая тема вхождения Крыма вместе с Севастополем в состав России 18 марта 2014 г. после соответствующего референдума.Подкрепленная множеством цитат из архивных источников, а также ссылками на исследования других авторов, книга снабжена также графическими иллюстрациями и фотографиями, таблицами и картами и, несомненно, представит интерес для каждого, кто увлечен историей войн и историей России.«История Севастополя — сложный и трогательный рассказ о войне и мире, об изменениях в промышленности и в общественной жизни, о разрушениях, революции и восстановлении… В богатом прошлом [этого города] явственно видны свидетельства патриотического и революционного духа. Севастополь на протяжении двух столетий вдохновлял свой гарнизон, флот и жителей — и продолжает вдохновлять до сих пор». (Мунго Мелвин)

Мунго Мелвин

Военная документалистика и аналитика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Бессмертные. Почему гидры и медузы живут вечно, и как людям перенять их секрет
Бессмертные. Почему гидры и медузы живут вечно, и как людям перенять их секрет

Мало кто знает, что в мире существует две формы бессмертия. Первая – та самая, которой пользуемся мы с вами и еще 99% видов планеты Земля, – сохранение ДНК через создание потомства.Вторая – личное бессмертие. К примеру, некоторые черепахи и саламандры, риск смерти которых одинаков вне зависимости от того, сколько им лет. Они, безусловно, могут погибнуть – от зубов хищника или вследствие несчастного случая. Но вот из-за старости… Увольте!Мы привыкли думать, что самая частая причина смерти – это рак или болезни сердца, но это не совсем так. Старение – неизбежное увядание человеческого организма – вот самая распространенная причина смерти. Если с болезнью мы готовы бороться, то процесс старения настолько глубоко укрепился в человеческом опыте, что мы воспринимаем его как неизбежность.Эндрю Стил, научный исследователь, говорит об обратном – старение не является необратимой аксиомой. Автор погружает нас в удивительное путешествие по научной лаборатории: открытия, совершающиеся в ней, способны совершить настоящую революцию в медицине!Как выработать режим, способный предотвратить упадок собственного тела?Эта книга рассказывает о новых достижениях в области биологии старения и дарит надежду на то, что мы с вами уже доживем до «таблетки молодости».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эндрю Стил

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука