История флагов. От рыцарских знамен до государственных штандартов

При Петре I русская армия была серьезно реформирована и перестроена на «европейский» лад. Попытки сделать это предпринимались и до вступления на престол Петра Алексеевича, достаточно вспомнить хотя бы «полки иноземного строя», формировавшиеся еще в первой половине XVII столетия, но эти подразделения были немногочисленны.

Наибольшую известность приобрели лейб-гвардии Преображенский и Семеновский полки, которые первоначально создавались как «потешные», для развлечения малолетнего царя (Петр вступил на престол в десятилетнем возрасте, разделив трон со старшим сводным братом Иваном; регентшей при братьях была назначена сестра – царевна Софья). Благодаря деятельной сестре, государственные дела не слишком обременяли малолетнего царя, и он мог проводить целые дни за играми в селе Преображенском. Именно там были набраны мальчики подросткового возраста для «потешного» Преображенского полка: будущий Семеновский создавался, соответственно, в селе Семеновском. Под руководством опытных военных (как русских, так и находившихся на русской службе иностранцев) Петр и его товарищи обучались военному делу. В итоге выросшие вместе с царем Преображенский и Семеновский полки участвовали в Азовских походах и всех серьезных сражениях Северной войны. В 1700 году они были наименованы лейб-гвардейскими.

ЧТО ТАКОЕ ЛЕЙБ-ГВАРДИЯ?

Слово происходит от немецкого leib – «тело» и garde

– «охрана». Так было принято именовать отборные воинские части, в обязанности которым вменялась охрана монаршей особы, а также места ее пребывания. В отличие от обычных телохранителей, гвардейцы выполняли еще и церемониальные функции, участвуя в парадах и шествиях, а также выполняли боевые задачи.

Конечно же, те знамена и штандарты, которые вручались полкам – как лейб-гвардейским, так и обычным, – в большинстве случаев существовали не в единственном экземпляре и при этом далеко не всегда сохранялись до наших дней. Знамя могло погибнуть в огне сражения, его мог захватить неприятель (конечно, это было страшным позором, но такие случаи в истории бывали не раз). В конце концов, оно могло просто прийти в ветхость и стать непрезентабельным. Поэтому один и тот же полк, одно и то же подразделение в течение всего времени его существования могло «сопровождать» множество знамен. Бывали случаи, когда после какой-либо значимой победы знамя отличившегося полка отдавали в оружейную палату или музей на вечное хранение, как особый памятник героизму и доблести. До нас дошли отдельные экземпляры подобных знамен, хранящихся в отечественных музейных фондах, а также многочисленные архивные документы. Все эти материалы позволяют восстановить характерный внешний облик полковых штандартов, связанных с поворотными моментами отечественной истории…

Так, в 1695 году Преображенский и Семеновский полки – пока еще не одержавшие самых значительных своих побед – получили комплекты знамен, которые в архивных описаниях именуются «повседневными» и «воскресными». Информация о них очень скудна, но есть упоминания о том, что «повседневные» были черными, а «воскресные» – белыми. На первых изображался меч и была надпись «Сим мечом побежду враги моя», а вторые украшались дополнительно богатой вышивкой в виде «трав» и гирлянд.

Судя по описаниям, изготавливавшиеся в разные годы знамена были достаточно разнообразно оформлены. Например, на черном «повседневном» знамени 1701 года можно увидеть в центре меч, над которым расположены изображение Всевидящего ока и облако. Эту композицию обрамляет цепь с крестом ордена Святого апостола Андрея Первозванного, а слева и справа – пальмовые ветви. Количество изображенных звездочек соответствует номеру роты Преображенского полка (рис. 3.49).

Рис. 3.49. Один из вариантов оформления знамени Преображенского полка 1701 года. Гравюра середины XVIII в.

«ПОДОЗРИТЕЛЬНЫЙ» СИМВОЛ

Символ Всевидящего ока, который и в России, и во многих других странах часто встречается, например, в оформлении архитектурных деталей и даже платежных средств, любители конспирологии однозначно связывают с масонами. На самом деле этот символ появился еще в глубокой древности и трактовался как напоминание о всеведении божьем. Хотя и масоны использовали его очень активно.