История и революции

Основой мирового сообщества служит гражданское общество. Критериями развития и совершенствования являются; – достаток, справедливое распределение, единство воли и разума, и – «Мировая душа».

Всё просто как черенок от лопаты. Но путь тернист. И мы сами забросали его камнями. Пришло время собирать.

В новом мире для новых людей исчезнут все «пресловутые обстоятельства», а значит, исчезнут и предпосылки для новых революций, потрясений и переворотов.

Прежнее понимание истории должно кануть в лету. У истории надо учиться совсем не тому, чему мы столь долгое время усердно учились. Надо искать в ней не ошибки, от коих уж нет никакого проку. Надо искать хоть малейшие разумные действия и проблески ума. Надо переключить своё внимание на реальную историческую сцену – настоящее.

Надо избавиться от иллюзий, что якобы существует один незыблемый «исторический процесс». Исторический процесс не мёртвое и застывшее явление. Идёт историческое развитие всего – человека, отношений, государств, религий. А где развитие, там отмирание старого и рождение нового. Научившись это понимать, мы начнём мыслить более трезво и продвинуто.

                              11

Наше субъективно-историческое мышление чревато заблуждениями. Мы рассматривали историю с точки зрения «Великих…», приписывая «этому» сверх могучую мистическую и божественную силы. Приписывали главную роль в исторических процессах нашего бытия. Захват пространства и времени происходил лишь по воле «Великих», так мы привыкли думать.

Получается, что торговля, культура, страсть к перемене мест самих людей и страсть к открытиям, вовсе как бы ни играли в этом расширении роли. Человеку свойственно приписывать себе даже то, к чему мы не приложили никаких усилий. Мы отталкиваемся от своих идей и желаний. А нами движет – эволюция. Для нас это абстрактное понятие. Эволюционные процессы слишком длины во времени с позиции человека, мы не можем их понять и проследить. И всё же, ключ к пониманию жизни заложен именно в архивах эволюции. Черепки и кости нам мало что дают. Письмена – Да! Но ещё больше нам даст запах времени. Надо прочувствовать запахи эпох.

История, лишь нарисованная нашим воображением картина. Она дополняется мистическими фантазиями и религиозными иллюзиями. Общество развивается от примитивного к более совершенству с помощью продуктивного разума. И если бы мы не засоряли его всяким «социальным хламом», то были бы уже, по развитию, на несколько поколений впереди.

Но куда там! Нам мелкое и пустое важнее и приятнее. Мелкотравчатость присуща нам с «детства». Мы довольствуемся тем, чем должны бы быть недовольны. Стремимся к тому, чего следовало бы избегать. Сожалеем об утраченном и не заботимся о будущем, потому как не ценим настоящего. Поиски утраченного – напрасная трата времени и сил. Не было никакой «Атлантиды», не было никакого «Золотого века». Всё это – МИФ. Желание найти то, чего нет. «Золотой век» – это наше будущее. А будущее не ищут, а строят. Не надо искать разум у древних. Они априори не могли быть мудрее и умнее нас. От прошлого смердит; от настоящего знобит; будущее согревает! Чистому разуму всегда нужен свежий ветер перемен.

Наше историческое мышление и историческое сознание разложились под воздействием сомнений и колебаний, и пора бы учуять этот запах гнили и плесени. Если у нас насморк от сквозняков, то его надо лечить свежим ветром.