Один случай из истории собора в Бурже прекрасно рисует характер отношений между Римом и местными церквами, а также характер того католического учреждения, на суд которого приглашали являться еретиков, милостиво грозя им костром и виселицей. Когда собор рассмотрел все текущие дела, легат разрешил уполномоченным капитулов вернуться домой, но удержал епископов. Удаленные, таким образом, уполномоченные тотчас же заподозрили какой-то обман; посоветовавшись между собой, они отправили к легату уполномоченных, присланных митрополитами, чтобы поставить легата в известность о том, что, по имеющимся у них сведениям, у него есть специальные грамоты римской курии, объявляющие принадлежащими навсегда Папе доходы с двух пребенд в каждой епархии или аббатстве и с одной пребенды с каждой монастырской Церкви. Они именем Бога заклинали легата не делать такого соблазна, ручаясь, что король и его бароны будут сопротивляться до последней капли крови и что это может привести Церковь к падению. Припертый, таким образом, к стене, легат предъявил имевшиеся у него грамоты и высказал мнение, что исполнение просьб Папы избавит Римскую Церковь от обвинений в алчности, положив предел требованиям и поднесениям подарков. Делегат Лиона спокойно возразил на это, что они не хотят лишиться друзей в Риме и очень охотно будут давать им взятки; другие возражали, что этой мерой сребролюбие не будет уничтожено и что, наоборот, новые богатства лишь увеличат алчность римлян и вызовут новые опасные для самого Рима осложнения; третьи, наконец, заметили, что доходы, таким образом представленные курии, будут превышать даже доходы самого короля, и, благодаря им, члены курии сделаются настолько богаты, что правосудие чересчур вздорожает; кроме того, ясно, как Божий день, что многочисленные лица, которым Папа поручит собирание доходов, будут отличаться невероятным лихоимством и заберут такой контроль над выборами капитулов, что, в конце концов, все будет поставлено в полную зависимость от Рима.
В заключение они категорически объявили легату, что в интересах самого Рима отказаться от подобного проекта, так как давление, раз оно будет повсеместно, неизбежно вызовет и общее восстание. Легат, видя, что сопротивление невозможно, согласился обойти молчанием эти грамоты и добавил, что и он, со своей стороны, не согласен с ними, но не успел высказать этого, так как получил грамоты уже после прибытия во Францию. Смелый проект, с помощью которого римская курия рассчитывала забрать в свои руки контроль над всеми аббатствами королевства, провалился, благодаря единодушной оппозиции архиепископов. Еретики смело могли считать себя вправе держаться подальше от подобной Церкви.[39]
Никто не знал, к каким заключениям пришли архиепископы на своих тайных совещаниях, но конечный результат был ясен, раз Папа и король решились вмешаться. В довершение несчастий Раймунда, умер архиепископ Нарбоннский Арнольд, сделавшийся в последнее время его задушевным другом, а на его место был назначен Петр Амиель, один из самых смертельных врагов Раймунда. Все громко и открыто говорили, что никакой почетный мир для Церкви несовместим с поддержкой Раймунда и что необходимо предоставить Людовику десятую часть духовных доходов, если он изъявит готовность предпринять священную войну. Но король, при всем своем легкомыслии и алчности, не решался помериться силами с экзальтированными патриотами юга, пока у него были враждебные отношения с королем Англии. Поэтому он настаивал, чтобы Гонорий запретил Генриху III угрожать французской территории в течение крестового похода. Когда Генрих получил папские грамоты, он с увлечением готовился к походу на помощь своему брату Ричарду Корнуэльскому; но его советники убедили его не мешать Людовику впутаться в такое трудное и дорогое предприятие; один из них, Вильгельм Пьерпон, считавшийся ученым астрологом, предсказал, что Людовик обязательно или потеряет жизнь, или потерпит полное поражение. Между тем были получены новые известия от Ричарда, который сообщал, что обстоятельства стали благоприятны ему; Генрих успокоился, и, несмотря на то что незадолго перед этим он заключил союз с Раймундом, согласился на предложения Папы. Чтобы вернее обеспечить успех крестовому походу, Церковь запретила все частные войны до его окончания.