История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Рассматриваемый в данном томе отрезок времени насыщен множеством чрезвычайно важных событий – социальных, политических, интеллектуальных. На эти годы приходится заключительный этап в творчестве Маркса и Энгельса. Они выступают не как теоретики-одиночки: в последней четверти XIX века выдвинулся ряд их талантливых учеников и последователей, воспринявших от основоположников эстафету развития марксистской мысли, пропаганды и защиты ее идей, применения ее к социальной практике. Среди них А. Бебель, П. Лафарг, Ф. Меринг, К. Каутский, А. Лабриола, Г.В. Плеханов, Д. Благоев и др.

Историческая эпоха, охватываемая в настоящем томе, отличается, по словам Ленина, сравнительно «мирным» характером, отсутствием революций. «Запад с буржуазными революциями покончил. Восток до них еще не дорос»[1].

Для многих стран Европы и для США это было время бурного капиталистического развития. Стремительно росли производительные силы, укреплялись и распространялись вширь буржуазные общественные отношения, совершенствовались соответствующие им политические институты, шел процесс упрочения господства капиталистического класса. В последней трети XIX века сложился классический тип буржуазного государства (парламентская система, система буржуазных партий, разветвленный бюрократический аппарат), осуществлявшего политическое господство буржуазии. Одновременно происходили и рост рядов рабочего класса, серьезные изменения в его структуре[2]

. Пролетариат становился все более многонациональным (этому способствовала и миграция рабочей силы между странами). Хотя основную его массу по-прежнему составляли неквалифицированные рабочие, удельный вес квалифицированных работников среди промышленного пролетариата неуклонно возрастал.

Первая пролетарская революция – Парижская коммуна – открыла новый этап развития рабочего движения. Количественный рост его участников, расширение географии классовой борьбы, сдвиги в сознании рабочих (стремление к политической активности, тяга к знаниям) – все это требовало новых форм организации пролетариата, усиливало потребность в самостоятельной мировоззренческой и политической ориентации. Превращение пролетариата в серьезную общественную силу выдвинуло перед ним задачу образования массовых политических партий в национальном масштабе. Создание и укрепление почти во всех капиталистических странах самостоятельных массовых рабочих партий и их международное объединение во II Интернационале – огромное достижение рабочего движения последней четверти XIX века. К началу 70-х годов рабочие партии, ставящие своей целью осуществление социалистического идеала, имелись только в одной стране – Германии. Ко второй половине 90-х годов они существовали уже в 21 стране и к началу следующего столетия насчитывали в своих рядах около 300 тысяч членов. Их влияние во многих странах стало серьезным политическим фактором.

Данный процесс направлял рабочее движение к марксизму, как к учению, способному дать пролетариату действительное политическое самосознание. Так возникала проблема соединения марксизма с массовым рабочим движением. При этом речь шла уже не только об усвоении и пропаганде отдельных идей Маркса и Энгельса, но и об их применении в практической деятельности пролетарских партий.

Превращаясь в идеологию массового движения, марксистское учение обретало бóльшую систематичность. При этом все возрастающую роль играла целостность марксизма как политической теории

. Происходило, по существу, изменение форм исторического бытия марксизма, которое существенно сказалось на приоритетах его теоретических поисков: 70 – 90-е годы отмечены, в частности, особым вниманием марксистской мысли к проблемам власти и государства, к соотношению различных форм классовой организации пролетариата, значительной конкретизацией представлений о социализме. Это, однако, отнюдь не вело к какому-то сужению горизонтов марксистской мысли. Наоборот, круг проблем и явлений, которые она исследует в этот период, значительно расширяется, стимулируя дальнейшую разработку мировоззренческих аспектов марксизма, его методологии.

Марксистское учение в период после Парижской коммуны рассматривается в книге в его творческом развитии. Его необходимость диктовалась формированием новой исторической ситуации, не только модифицировавшей целый ряд уже изученных марксистской мыслью тенденций и закономерностей, но и поставившей перед ней новые кардинальные проблемы, с которыми она ранее не сталкивалась.