История одной деревни

Запомним эти имена – Вилип Андрей и Шнейдер Вильгельм. Именно благодаря им колхоз понемногу начал вставать на ноги. Благодаря их опыту, знаниям, практичной смекалке и пониманию реальной ситуации дело сдвинулось с мертвой точки. И Родина спустя годы, в 1937–1938 годах их не забыла. В числе многих других жителей Джигинки Вилип и Шнейдер были арестованы и осуждены. Как враги народа.

Становление колхоза в Джигинке проходило непросто еще и потому, что стали ощущаться негативные последствия сплошной коллективизации, раскулачивания.

Из книги «История немцев России»

«…Победа сплошной коллективизации в немецкой деревне имела печальные последствия. Были уничтожены тысячи самых продуктивных крестьянских хозяйств, их владельцы арестованы, посажены в тюрьмы, высланы, в лучшем случае стали государственными батраками в “кулацких” спецпоселках. Созданные в деревнях худосочные колхозы, особенно на первых порах, не в состоянии были восполнить потери сельскохозяйственного производства, тем более что государство не давало им встать на ноги, превратив в удобный для себя инструмент по выкачиванию продовольствия из деревни…»

Джигинка была буквально оголена. Все крепкие крестьянские хозяйства были подвергнуты раскулачиванию, а их владельцы высланы из села. А все дело, как оказалось, было в Репете.

Репета

Из воспоминаний Андрея Пропенауэра

«…В Джигинке в то время (1930 год. – Прим. авт.) был председателем сельского совета молодой коммунист Бергман Иван Иванович. Секретарем партячейки – Черныш. Председателем колхоза был Циммер Александр – комсомолец, энергичный, хорошо знающий сельское хозяйство. Товарищ Кузьмин, который раньше занимал должность председателя колхоза, женился на молодой немке и уехал в Анапу. Кулаки к этому времени были почти ликвидированы. Были допущены перегибы, несколько середняцких хозяйств были отнесены к кулакам. Когда Бергману был задан вопрос о том, почему это было допущено, он ответил: “С того времени, как был назначен участковым инспектором милиции Репета, сельский совет не был хозяином села. Тот взял всю власть в свои руки. Он организовал вокруг себя несколько человек актива и всем командовал. Если кто не исполнял его желание, против того он заводил ложное уголовное дело, и человек был осужден. Или сажали на несколько дней в карцер (при cельском совете было помещение из двух комнат, называлось карцером). Туда Репета сажал всех ему непослушных. Были случаи, что сажали людей в карцер и избивали их.

Пошли жалобы в край.

Приезжала из края комиссия, собрали общее собрание и разобрали эти жалобы в присутствии Репеты и его актива. Но как только комиссия уехала, Репета и его активисты всех, кто против них выступил на собрании, посадили в карцер”…»

Разрешилась эта история следующим образом: джигинцы написали жалобу в Москву, и Репету сняли.

Борьба за выживание

Началась битва за жизнь. Эта битва прежде всего вылилась в битву с голодом. Голод же стал следствием проведенных мероприятий по сплошной коллективизации и раскулачиванию и проводимых мероприятий по заготовкам.