История раскрывает тайны: Рассказы

Григорианский календарь был более совершенным, но и он не привел в соответствие календарные дела с точными астрономическими расчетами. Тем не менее теперь лишние» сутки получаются раз в 3500 лет.

В России до Петра I продолжал действовать счет времени «от сотворения мира», хотя в документах иногда встречались и даты новой эры («от Рождества Христова»). Указ Петра повелел отказаться от прежнего летосчисления, и е 1 января 1700 года вступил в силу юлианский календарь.

Лишь в феврале 1918 года в кашей стране ввели по декрету советского правительства григорианский новый стиль». К этому моменту разница между старым юлианским и новым григорианским стилями доставила 13 суток.

Но мы допустили бы оплошность, если бы стали автоматически применять эту 13-дневную разницу к прошедшим векам. Не будем приводить довольно сложных расчетов. Отметим, что для дат XVII века при переводе на новый стиль нужно отнимать 10 дней, в XVIII веке - L1, а в XIX веке - 12 дней.

До сих пор мы говорили 6 столе тиях, годах, месяцах и днях. А как наши предки делили сутки? Это также важно звать историку.

Определяющими здесь были восход и заход солнца. Причем понятия суток не существовало - говорили и писали «день», имея в виду собственно дневное время и ночь. Сутки начинались в старину не в полночь, как теперь, а во время вставания людей ото сна, что совпадало с утренним богослужением («заутреней»).

Первый час дня обозначал, что люди приступают к своим делам. Полдень наступал в 6-7 часов и так далее.

Зависимость от светового дня проявлялась и в том, что отсчет часов был неодинаков для разных сезонов. Весной и летом день начинался раньше, осенью и зимой - позднее. Так, в мае - июне первый час дня приходился на 15.30 нашего счета, а в ноябре - декабре примерно соответствовал нынешним 7.30-8 часам.

Отсчет часов и минут был известен нашим предкам давно. Еще в начале XV века в Москве установили «часомер»-башенные часы с боем (куранты). Ежечасно звучал удар молота в колокол, возвещавший дневное и ночное время. Секунды назывались «часцами».

Наш краткий рассказ о хронологии целесообразно завершить еще одним важным пояснением.

В русских документах до XVIII века почти не встречаются арабские или римские цифры, которыми пользуются сегодня.

Своеобразно было изображение дробей. Их писали словами. Например, полрубля, треть ведра, четь (четверть) того-то. А вот 1/6 уже писалось как полтрети, 1/8-полчети, 1/32-полполполчети. Напоминанием того счета служит сегодняшнее слово «полтора». Когда-то это было*полвтора», так как половину писали и произносили до целых. Подобным образом 4,5 выглядело как полпята и так далее.

Время не щадило старые документы, подчас оказывались утраченными вместе с частями текста и цифровые показатели. Не так уж редко ошибались сами писцы, особенно при копировании неразборчиво написанных чисел.

Похожесть начертания некоторых буквенных цифр-знаков также приводила к искажениям и неточностям. Не всегда можно было отличить «н» (50) от «п» (80) или «и» (8).

Помимо этого, ученые заметили, что тексты летописей и других источников грешили прямыми ошибками в датах. Сознавая это, средневековые авторы или переписчики, заканчивая свой труд, обращались к будущим читателям с извинениями за возможные огрехи. («Если недописал или переписал, то не сетуй и прости».) Это было, по крайней мере, честно.

ПОПРИЩА, ПУДЫ И РУБЛИ

Допустим, пуд более или менее знаком вам (хотя им уже не пользуются), а рубль тем более. Пришли эти меры к нам очень давно. Что же касается поприща, то первоначальный смысл этого понятия - меры длины - прочно утрачен. Мерами занимается вспомогательная наука метрология. Трудно переоценить ее значение для изучения истории. В документах часто встречаются понятия, отражающие меры длины, поверхности, веса, а также денежный счет и многое другое.

Определение расстояний всегда интересовало людей. Как же это делалось, скажем, в Киевской Руси, какие меры длины тогда были в ходу? Скупы ня сей счет данные источников.

Оказывается, расстояния можно определять… в днях. Пройденный путь от одного пункта до другого оценивался по числу дней, необходимых всаднику или пешеходу, чтобы преодолеть это расстояние.

Несмотря на приблизительность подобного подхода (кони, всадники, рельеф местности - все неодинаково), такое определение расстояния существовало не одно столетие. Уже были в ходу версты и сажени, а нет-нет да и мелькнет в источнике XVII века упоминание о том, что до такого-то моста столько-то дней верховой езды или плавания на судах («судового хода»).

От киевской поры сохранились сведения и об упомянутых поприщах, под которыми ученые склонны разуметь позднейшие версты.

Известны и своего рода «спортивные» (с нашей точки зрения) способы измерения расстояний. Так, в описании одного далекого путешествия не раз говорилось о «вержении камня». Это- близкое расстояние, когда до цели взрослый мужчина может добросить камень. Подсчитали, что имеется в виду расстояние примерно 42 метра.