История римских императоров

Ил. 10. Себастьян Хензель, рисунок Вильгельма Хензеля. Оригинал: Прусские картины XIX века. Рисунки Вильгельма Хензеля. Выставочный каталог Национальной галереи Западного Берлина, 1981, с. 30.

Ил. 11. Конспект неизвестною автора лекций Т. Моммзена по истории римских императоров, зимний семестр 1882/83 г., наследие Викерта, с. 37 (AW. 37 соответствует MH. I_41f).

Ил. 12. Пауль Хензель, конспект лекций Т. Моммзена по истории римских императоров, зимний семестр 1882/83 г., тетрадь № 1, с. 41f. (MH. I_41f.

соответствует AW).

Ил. 13. Себастьян Хензель, конспект лекций Т. Моммзена по истории римских императоров, летний семестр 1883 г. (MH. II), с. 135.

Ил. 14. Себастьян Хензель, конспект лекций Т. Моммзена по истории римских императоров, летний семестр 1886 г. (MH. III), с. 240f.

Ил. 16. Экслибрис Пауля Хензеля.

Ил.15. Теодор Моммзен, собственноручно написанное начало четвертого тома его "Римской истории" (Академический фрагмент, сохранившийся после пожара в 1880 г.).

к монархии [ MH. I₁], вплоть до восстания батавов в 69/70 гг. от Р. X.; а вместе с тем и истории периода с 46 по 39 г. до Р. X., о котором, по утверждению Виламовица,¹¹⁹

Моммзен никогда не пытался рассказывать. Факсимильное воспроизведение текста дано на ил. 12.

Вторая часть переплетена и снабжена экслибрисом Пауля Хензеля (см. ил. 16). Однако авторство текста принадлежит другому (Себастьяну Хензелю, об этом см. ниже). Текст второй тетради занимает 367 страниц, охватывает период времени от Веспасиана до Кара, с 69 до 284 г. от Р.Х. Заголовок на корешке гласит: «Моммзен. История римских императоров. Часть II». То, что речь идет о курсе лекций 1883 г., можно понять лишь исходя из истории возникновения стенограммы (см. ниже). Текст предваряют четыре карикатуры (ил. 1—4), внутри находится автобиографическая вкладка с юмористическим описанием путешествия и карикатурой пером, изображающей Хензеля по дороге из Берлина, ведущей через Галле и Кюфхойзер во Франкенгаузен. Хензель едет в ночном горшке на колесах. В горшок впряжен осел (см. ил. 5). Факсимильное воспроизведение текста на ил. 13.

Третья часть точно так же переплетена наподобие книги. На корешке значится: «Моммзен, от Диоклетиана до Гонория». На внутренней стороне обложки вновь находится экслибрис Пауля Хензеля, тот же почерк, что и во второй части (т. е. Себастьяна Хензеля, об этом см. ниже), а также три карикатуры. Первая представляет собой фотомонтаж: Пауль Хензель с лавровым венком (ил. 6). Ниже две строчки из почтовой открытки Моммзена от 24 марта 1886 г., адресованной Фридриху Лео в Росток (текст рассматривается ниже). Вторая карикатура, выполненная в технике акварели, изображает Моммзена со спины посреди каштановой рощи (ил. 7). Подпись к ней гласит: «До сих пор по тетради Лудо Хартмана, от которого я и узнал случайно о том, что Моммзен читал лекции. Далее уже по моему собственному конспекту. — Идя в аудиторию ранним свежим утром по чудесной каштановой аллее за университетом, с какой радостью видишь приближающегося старца с манускриптом под мышкой!» [ MH. III₃₁]. Третья карикатура изображает Пауля Хензеля студентом (ил. 8): «Слава богу! Прок-клятущий кур-кур-курс закончился, теперь пора в Гей-гей-Гейдельберг!» [ MH. III₂₄₂

]- Факсимильное воспроизведение текста на ил. 14.

Конец конспекта [ MH. III₂₀₉] помечен датой 23 июля [18]86. В лекционном расписании летнего семестра 1886 г. стоит: «История и конституция Рима в IV в. после Р.Х. Понедельник, вторник, четверг и пятница с 8 до 9 часов платный спецкурс (privatim) с 28 апреля по 15 августа». Мое первоначальное предположение, что текст начинается с летнего семестра,¹²⁰было преждевременным (см. ниже).

Проследить путь возникновения конспектов не так-то просто. Первоначальный ориентир дает имя, указанное в тетрадях. Речь в данном случае идет о человеке, ставшем впоследствии профессором философии университета Эрлангена, Пауле Хензеле. Пауль Хензель (1860—1930) был учеником Вильгельма Виндельбанда и, подобно своему учителю, неокантианцем. Фамилия Хензель уводит нас в область генеалогии. В целях лучшего понимания всех обстоятельств дела рассмотрим три поколения Хензелей: философа Пауля, его отца Себастьяна и деда Вильгельма. Для ясности приводится родословное древо (ил. 9).¹²¹