История России IX – XVIII вв.

В Речь Посполитую тайно отправился стольник Иван Безобразов. Встретившись с Сигизмундом III, он стал жаловаться на «Дмитрия», укоряя короля в том, что тот дал Москве в цари человека легкомысленного, распутного и жестокого, совершенно недостойного царства. И. Безобразов просил у Сигизмунда III на московское царство его сына, королевича Владислава. Сигизмунд III от прямого ответа уклонился, но своим молчанием показал, что противиться боярским планам не будет.

Боярский заговор с целью свержения самозванца, сложившийся в Москве весной 1606 г., возглавили бояре Шуйские. Заговорщики хотели использовать против уже ненужного Лжедмитрия простой народ, который открыто выражал неприятие на царском троне чужака и насильника, защищающего интересы бояр и дворян. Последней каплей, переполнившей чашу терпения, стала женитьба Лжедмитрия на Марине Мнишек. Помпезные торжества по польскому обряду, невеста-католичка в атласном, богато украшенном французском платье, поведение наемников Лжедмитрия и польско-литовских магнатов и шляхты, приехавших на свадьбу, чувствовавших себя не гостями, а завоевателями, глумившихся над национальными русскими обычаями, – все это вызвало взрыв возмущения жителей Москвы. Шуйские и другие заговорщики воспользовались этим и инспирировали восстание 17 мая 1606 г. Заговорщики ворвались в Кремль и убили самозванца. Восставшие москвичи не дали наемникам и «литве» прийти на помощь Лжедмитрию. Свергнутый самозванец был объявлен «расстригою» и «польским свистуном». Среди людей стал распространяться слух о том, что попытка убить «доброго царя» не удалась и он вторично спасся и ждет от своего народа помощи.

19 мая 1606 г. на Красной площади в Москве бояре и служилые люди перед толпой объявили царем Василия Шуйского, старика с подслеповатыми глазами, лицемера, интригана и лжеца, прислушивавшегося к нашептываниям своих приближенных. Ни авторитетом у народа, ни его любовью новоявленный царь не пользовался.

Бояре, провозгласившие Шуйского царем, взяли с него крестоцеловальную запись (грамоту), в которой он обязывался не налагать опалы, не казнить без приговора Боярской думы, не отнимать имущество у родственников осужденных, не слушать доносчиков, тщательно рассматривать и проверять все доносы. Это распространялось не только на бояр и служилых людей, но и на крестьян и на посадских людей. Был ли этот акт договором царя с подданными, как считают некоторые современные исследователи и публицисты, шагом к правовому государству и альтернативой самодержавию? Вряд ли в тех условиях такая альтернатива могла существовать, так как в тех условиях страна могла развиваться, сохраняя свою независимость, только при условии развития самодержавия, крепостного права и сословного строя. Ни объективных, ни субъективных предпосылок к движению в сторону правового государства в России в начале XVII в. не было, и искать их – дело безнадежное.

Василий Шуйский стремился доказать законность своего занятия царского престола. В рассылаемых по стране грамотах он обосновывал свое воцарение тем, что он из рода Рюриковичей и избран всеми людьми Московского государства на Земском соборе, хотя прекрасно знал, что таковой не созывался. Однако многие люди восприняли царя В. Шуйского как узурпатора власти, а его воцарение как «измену». Новому царю было противопоставлено имя снова чудесно спасшегося царевича Дмитрия. Все, кто был недоволен его правлением, объединились в борьбе против «изменников-бояр» за законные права царевича.

При Василии Шуйском правили в основном царские любимцы. Участники событий мая 1606 г. (в основном бояре) получили земли и крестьян. Крестьяне и посадские люди не получили облегчения своего положения. Наоборот, увеличились налоги, повинности, барщина. В ответ на это усилилось бегство крестьян и холопов. Районы Северской «украины» стали местом, куда стекались все недовольные В. Шуйским и «изменниками-боярами», окружавшими его. К ним относились не только крестьяне, холопы, посадские люди, служилые люди по прибору, но и провинциальное дворянство южных уездов. Активно против Шуйского была настроена корпорация рязанских дворян во главе с Ляпуновыми и Сумбуловыми. Их поддержали дворяне веневской корпорации во главе с Истомой Пашковым, а также воевода Путивля князь Г. Шаховской и воевода Чернигова князь А. Телятевский.