История России. XVII–XVIII века. 7 класс

Восставшие, вдохновленные словами «прирожденного» государя, отправились в Кремль, где разграбили хоромы царицы и царя Федора. Царица Мария Годунова бежала в «укромное место», а ее сына спрятали дворцовые служители.

Боярская дума срочно направила к самозванцу своих посланников. Приняв их в Серпухове, Лжедмитрий заявил, что войдет в Москву, лишь когда казнят Годуновых. Требование самозванца было выполнено. Царица Мария «обмерла со страху» и не оказала палачам сопротивления. Федор Борисович долго бился за свою жизнь, прежде чем дюжим казакам удалось с ним справиться. Народу объявили: «Царица и царевич со страстей испиша зелья и помроша…» Но тела несчастных были выставлены напоказ, и все видели следы от веревок, которыми они были задушены. Родственников и сторонников Годуновых отправили в ссылку. Судьба оставшейся в живых дочери Годунова Ксении сложилась трагически: она стала «игрушкой» самозванца, а затем ее постригли в монахини.

Медаль, выбитая по случаю коронации Лжедмитрия I. 1605 г.

Печать Лжедмитрия I

2. ПРАВЛЕНИЕ ЛЖЕДМИТРИЯ I

20 июня 1605 г. «царский» поезд в сопровождении вооруженных польских ратников и казаков въехал в Москву. Столица встречала его звоном колоколов. Толпа, заполнившая улицы города, ревела: «Дай Господи, государь, тебе здоровья!» Началось правление самозванца.

Стремясь упрочить свое положение, самозванец постарался покончить с сопротивлением боярства. Влиятельный боярин Василий Иванович Шуйский, пытавшийся разоблачить самозванца и утверждавший, что настоящий царевич Дмитрий погиб в Угличе, был схвачен по доносу. Палач уже вывел Шуйского к месту казни, но в последний момент Лжедмитрий его помиловал. Казнь была заменена ссылкой.

1605-1606

Правление Лжедмитрия I

Чтобы положить конец слухам о самозванстве, Лжедмитрий вызвал в столицу Марию Нагую. 17 июля 1605 г. у подмосковного села Тайнинское самозванец и мать царевича Дмитрия «признали» друг друга. Нагая была осыпана подарками. Ее родня отныне сидела в Боярской думе выше Голицыных, Салтыковых, Шереметевых, которые были весьма этим раздосадованы.

Через несколько дней после встречи с «матерью» Лжедмитрий короновался в Успенском соборе.

Складывается впечатление, что Лжедмитрий старался угодить всем слоям населения. Дворяне и дети боярские получили щедрые денежные и земельные раздачи. Но денег в казне не хватало, и царь начал брать в долг у монастырей. Это вызвало недовольство духовенства.

Северская земля, Комарицкая волость получили освобождение от податей на 10 лет.

Указ от 7 января 1606 г. запретил записывать кабальных холопов за двумя господами (например, за отцом и сыном), чтобы после смерти владельца холоп становился свободным. Всех холопов, записанных за несколькими хозяевами, этот указ вообще освобождал.

Правда, указ от 1 февраля 1606 г. давал право помещикам искать беглых крестьян, но кабальные записи, составленные в период голода, стали считать недействительными.

Самозванцу пришлось распустить повстанческое войско. Повстанцев щедро наградили, но они с неохотой покидали столицу, жаловались, что «боярские козни» лишили их государевой службы.

Отдавать полякам русские зем-ли и открывать католические церкви Лжедмитрий не спешил.

Самозванец приблизил к себе Романовых. Новый патриарх – грек Игнатий назначил старца Филарета ростовским митрополитом. Были награждены все члены «воровской» путивльской и московской Думы. Однако эти меры не завоевали бояр, между собой они называли царя самозванцем.

Лжедмитрий I. Портрет. XVII в.

Масла в огонь подливала грядущая свадьба царя с дочерью польского магната Мариной Мнишек. Несмотря на любовь к Лжедмитрию, народ называл его невесту не иначе как еретичкой.

3. ГИБЕЛЬ САМОЗВАНЦА

К весне 1606 г. в Москве созрел заговор в целях свержения самозванца. Во главе заговора стояли Иван и Василий Голицыны, Василий, Дмитрий и Иван Шуйские, Михаил Татищев. Заговорщики, чтобы не перессориться, готовы были пригласить на престол «нейтрального» претендента, например сына Сигизмунда III Владислава при условии поддержки польским монархом заговора.

2 мая 1606 г. москвичи наблюдали въезд царской невесты в столицу. Впереди кареты Марины Мнишек и ее отца шествовала пехота, вооруженная пищалями. За пехотой гарцевали всадники в латах. Польские, белорусские и украинские шляхтичи с военными слугами завершали процессию. Прибывшую армию разместили на дворах богатых купцов и дворян.

Свадьбу Лжедмитрия сыграли 8 мая. Отказ Марины принять православную веру вызвал открытое негодование народа. Польские гости вели себя вызывающе. Католики заходили в церкви и смеялись над православными ритуалами.