История рыцарей-тамплиеров, церкви Темпла и Темпла

Именно в этот период (1240) была завершена и освящена в присутствии короля Генриха III пристройка к церкви Темпла, имеющая в плане форму прямоугольника [301] .

Период, когда орден возглавлял Арман де Перигор, знаменателен тем, что именно в это время по соглашению с неверными священный город снова перешел к христианам. Туда вернулся патриарх со всем клиром, церкви были заново освящены, а тамплиеры и госпитальеры опустошили свои сокровищницы, восстанавливая стены.

Великий магистр тамплиеров так описывал это радостное событие Роберту де Санфорду, прецептору Англии и магистру тамплиеров в Лондоне.

...

Брат Арман де Перигор, смиренный слуга рыцарей Храма, своему возлюбленному брату во Христе, Роберту де Санфорду, прецептору в Англии – спасения в Господе.

Поелику долг наш, сколь есть возможность, извещать братство, посредством посланий или вестников, о событиях и обстоятельствах Святой земли, мы спешим сообщить тебе, что после наших великих побед над султаном Египта и Насером, его сподвижником и подстрекателем, главным преследователем христиан, они были вынуждены согласиться на перемирие, обещав возвратить последователям Иисуса Христа всю землю на этом берегу Иордана. И послали мы некоторых наших братьев, мужей благородных и скромных, в Каир, дабы они имели беседу с султаном об этих делах…

Далее великий магистр рассказывает о том, как проходили переговоры, и о передаче священного города и большей части Палестины воинам Христа…

...

И к радости ангелов и людей, Иерусалим ныне населен только христианами, все сарацины изгнаны. Святые места вновь освящены и очищены прелатами церквей, и там, где имя Господа не призывали пятьдесят шесть лет, ныне, благословен Господь, ежедневно свершаются святые Таинства. Святыни вновь открыты всем христианам, и нет сомнения, что в этом счастливом и процветающем состоянии мы могли бы долго оставаться, если бы наши восточные христиане жили отныне в бульшем согласии и единодушии. Но, увы! Вражда и противоречия, проистекающие от зависти и ненависти, воспрепятствовали нашим усилиям использовать эти и другие достижения для блага этой земли. Если не считать прелатов и некоторых баронов, которые всеми силами нам помогают, в деле защиты города все бремя лежит по-прежнему на нашем братстве.

Для обороны и сохранения этого священного места мы предполагаем возвести укрепленный замок возле Иерусалима, который позволит нам с большей легкостью удерживать эти земли и защищать их от всех врагов. Но воистину мы не можем оборонять сколько-нибудь долгое время территории и крепости, которые сейчас принадлежат нам, от султана Египта, могущественнейшего и умнейшего человека, если Христос и его верное воинство не предоставят нам действенной помощи [302] .

Глава VIII

Рыцари Храма всегда являли свой бесстрашный и фанатичный характер; если они не желали жить , то были готовы умереть во имя Христово.

Гиббон