Утрата Священного города пробудила Европу и вдохновила ее на Третий крестовый поход. В него отправились три самых могущественных властелина Западной Европы: германский император Фридрих Барбаросса, король Франции Филипп Август и король Англии Ричард I Львиное Сердце. История слилась с легендами, превратив эту кампанию с Ричардом и Салах-ад-Дином в качестве главных героев в одно из поистине самых захватывающих и романтических событий и в западных, и в восточных анналах.
Германский император двинулся по суше и утонул при переходе через реку в Киликии. Обескураженные, многие из его последователей вернулись домой. Сирийские латиняне считали Акку ключом к возвращению утраченных владений. На нее выступили все, кто только мог, включая вновь прибывшие пополнения из Европы. Король Ги возглавил атаку, несмотря на то что после Хаттина он своей честью поклялся перед Салах-ад-Дином, что больше никогда не поднимет оружие против него. Город осадили. Салах-ад-Дин поспешил на помощь и разбил свой лагерь перед лицом врага.
Франки имели решающее преимущество в виде флота и современной осадной артиллерии. На два года (с 27 августа 1189 по 12 июля 1191) затянулись операция, считавшаяся одной из важнейших в анналах военной истории Средневековья. Мусульманский правитель Бейрута использовал местных моряков-христиан, одев их под франков и дав им свиней, для доставки по морю продовольствия в осажденный город. Обе стороны отметились впечатляющими подвигами. Один дамасский медник отказался от награды султана ради награды Аллаха за то, что сжег три осадные башни с помощью созданной им взрывчатки. Один кремневый валун, который Ричард привез из Сицилии для своих патерелл, уничтожил, как говорят, тринадцать жителей Акки, и его как диковинку показывали Салах-ад-Дину. Для связи между Салах-ад-Дином и осажденным городом использовали пловцов и голубей. Труп одного из таких пловцов вынесло на берег, и жители Акки получили бывшие при нем деньги и сообщения, по поводу чего биограф Салах-ад-Дина заметил: «Никогда не бывало такого, чтобы некто получил поручение при жизни, а исполнил его уже после смерти». В конце концов, после того как Салах-ад-Дин напрасно запросил помощи у халифа, гарнизон сдался.
В условия капитуляции входило возвращение «истинного креста», захваченного при Хаттине, а гарнизон мог получить свободу за 200 тысяч золотых. Но через месяц деньги так и не были уплачены, и Ричард Львиное Сердце приказал перебить 2700 пленников.
Монета Салах-ад-Дина. Аверс и реверс серебряного дирхама Салах-ад-Дина, выпущена в Димашке (Дамаск) в 573 г. хиджры, то есть в 1177–1178 гг. н. э.
Пышущий романтическими идеями Ричард предложил поженить свою сестру и младшего брата Салах-ад-Дина аль-Малика аль-Адиля с условием, что пара в качестве свадебного подарка получит и Акку, и Иерусалим, и на этом конфликт между христианами и мусульманами будет исчерпан. Сына аль-Адиля альМалика аль-Камиля в мае 1192 года Ричард торжественно посвятил в рыцари. А его дядя Салах-ад-Дин еще за много лет до того был удостоен такой же чести. Ричард и Салах-ад-Дин обменялись подарками, но так и не встретились. 2 ноября 1192 года был заключен мир на том условии, что побережье принадлежит латинянам, а внутренние районы – мусульманам и что христианские паломники не будут подвергаться притеснениям. Палестину поделили. Ричард попрощался с Сирией и вернулся домой.
В начале марта следующего года Салах-ад-Дин умер от лихорадки в возрасте пятидесяти пяти лет. Его гробница, до сих пор стоящая у мечети Омейядов, – одна из самых почитаемых святынь в сирийской столице.
Салах-ад-Дин был не просто воин и поборник ортодоксального ислама. Он был строителем и покровителем науки. Он основал школы, духовные училища и мечети как в Египте, так и в Сирии. В его ближайшее окружение входили ученый визирь аль-Кади аль-Фадиль, историк Имад ад-Дин аль-Исфахани и его личный секретарь и биограф Бахауддин ибн Шаддад. Огромное собрание сокровищ фатимидского двора, попавшее в его руки после свержения халифата, он раздал людям, ничего не оставив себе. Одним из этих сокровищ был сапфир весом семнадцать дирхамов, который взвесил лично историк Ибн аль-Асир. Этот камень, названный аль-джебель («гора»), «светился ночью, как лампа», и по предположению когда-то принадлежал сельджукам, Аббасидам, в том числе ар-Рашиду, который однажды уронил его в Тигр, и Хосровам. Владения Нур ад-Дина Салах передал сыну покойного правителя. Себе он оставил имущества на сорок семь дирхамов и одну золотую монету, но его память по-прежнему живет в наследии арабского Востока как бесценное сокровище. Почти столь же бережно и в Европе хранят воспоминание о его рыцарском благородстве, где оно тронуло воображение и английских менестрелей, и современных романистов.