Особей одного вида можно представить как одну идею, разрезанную на мелкие самостоятельные идейки. Особи-идейки разрушаются, но сама Идея-вид остаётся. Так и идея творческого своеволия живёт в человечестве, а его индивидуальные носители осуществляют её или же не осуществляют, а занимаются более узким функционированием. И опыты индивидуальных "я" мгновенно входят в Память (в Организм, если хотите) Творческого Начала, обогащая его представлениями и желаниями, творчеством (обобщённо), а некоторые - вычленением (жертвоприношением) авторского "я" в личностное "я" Творческого Начала. (Такой вот образ: "бог" из множества неосознанных воль перерождается в единое осознанное волевое начало, в конечную "последнюю" матрёшку с чётко проступившим лицом бога). И естественно, то что способствовало этому процессу, то и наиболее памятно, но и остальные бесчисленные "я" никуда не исчезают, ибо и из них состоял "бог", ибо энергия опыта индивидуального "эмбриона" ("душа") есть частичка бессмертного Творческого Начала, есть энергия всеобщего творческого процесса. Эта область вообще не вписывается в понятие "рождения" и "смерти". Ибо с тех пор, как только своеволие вошло в человека, он уже стал бессмертным, но, естественно, каждый с разной перспективой.
Что же это за бессмертный своевольный индивидуальный "эмбрион"? Это энергия. Я бы уподобил её электричеству, которое невидимо, но находится всюду. Энергия эта может порой и накапливаться, а её наглядные проявления можно наблюдать в моменты творческого процесса (вдохновение, озарение) точно так же, как мы видим молнию или светящуюся лампочку.
Электрическая энергия была на Земле всегда, но освоена не так давно. То же самое происходит и в творчестве. Незадействованная в творческом процессе "эмбриональная" энергия может выказывать себя во всех тех загадочных способностях и "чудесах", о которых я уже говорил.
Умирание тела, его распад - есть замечательная земная необходимость. О чём печётся непосвящённый человек? Чего он хочет? Чтобы жить на Земле в своё удовольствие? Но каким? Ребёнком? Юношей? Недотёпой? Мужчиной, с вечной толкотней за место под солнцем - в беспрерывно меняющемся мире - с постоянными ушами, с неизменным носом и с неизменными страстями и влечениями на одной и той же планете Земля? Стареющим и усталым мудрецом, которому всё надоело? Даже горы меняют свои очертания и не могут оставаться вечными. Даже материки движутся.
Смерть человека есть возвращение его в лоно Творческого Начала с иным качеством "эмбриональной" энергии. И только тогда придёт понимание и вернётся память о своей той или иной земной функции (муравей-воин и так далее). Тогда и станет ясно: кто до чего дошёл.
Собственно, тягостное ощущение смерти зиждется ещё и на привычке, человек привыкает к тому, что составляет его жизнь. Убери банальные привычки и образуется пустое место. Но именно это исчезновение (а вслед за ним - желание обрести, иметь исчезнувшее) и формирует индивидуальные хотения и желания, которые входят в память Творческого Начала. То есть они наоборот остаются жить и имеют будущую жизнь. Это нужно твёрдо усвоить. Самое главное - масштабы и глубина желаний, сила хотения.
Ещё страх смерти строится на представлении о боли (на самосохранении системы, матрёшки), но смерть не есть боль, а есть "мутация" человеческой энергии (условно "эмбриона") в один из новых видов энергии Творческого Начала. Боль имеет система, имеющая нервное устройство. Земная боль необходима для земной жизни и для творческого развития. Вода не испытывает боли, камень тоже, комар так же - а всё это есть та или иная система существования Творческого Начала. Кому угодно по-иному - тот пусть придумает как. Все предложения не останутся незамеченными.
Сколько себя помню - всё что-нибудь да болело. Болезни - это один из способов развития всего живого - один из двигателей жизни, с его помощью можно всегда менять действующих лиц, отбирать наиболее энергичных - вообще - болезни это как бы одна из ветвей исполнительной власти Творческого Начала. Так сказать волевое "перо романиста", воля Автора, с помощью которой он направляет сюжет в ту или иную сторону. И основные инстинкты человеческие, как голод, секс, жажда познаний и власти, так же есть движущая сила "романиста".
Человек выполняет несколько функций - то переработки веществ и сдабривания процессом пищеварения почвы - до социальных и профессиональных ролей. Не-человек, Автор, включая эти функции, выполняет ещё и творческие, о чём не хочу повторяться.