ИСТОРИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ (В двух томах. Под общей редакцией С.ДСказкина). Том 1

Гуманисты сделались своего рода почетным сословием. Аристократические фамилии и мелкие государи Италии наперебой приглашали их к себе на службу в качестве канцлеров, секретарей, посланников и т. д. Одним из выдающихся дипломатов конца XIV в. был гуманист Колуччо Салютати. Остроумный и язвительный писатель, он мог сильно повредить своему политическому противнику. Миланский герцог говорил про Салютати, который преследовал его своими литературными нападками: «Салютати мне навредил больше, чем тысяча рыцарей». Гуманистическая интеллигенция и сама понимала свое значение. По словам Боккаччо: «Не имена великих полководцев дают славу писателям, наоборот, имена королей переходят к потомству только благодаря писателям».

Историография в период раннего Возрождения

Исторические произведения итальянских гуманистов представляют шаг вперед по сравнению с церковно-феодальной историографией. Историки-гуманисты, no-существу, исключили из объяснения истории «божественное вмешательство», рассказы о чудесах, якобы совершавшихся богом и святыми. Вместе с тем гуманисты не доверяли слепо и историческим источникам, особенно церковным, старались установить степень их достоверности. Критика источников в этот период сделала значительные успехи. Гуманист Лоренцо Балла (1407—1457), пользуясь главным образом приемами филологической критики, доказал подложность «Константинова дара», знаменитой фальшивки VIII в., на которую опирались папы в своих притязаниях на светскую власть.

Историки-гуманисты впервые выдвинули новую периодизацию всемирной истории, легшую затем в основу деления на древнюю, средневековую и новую историю. У них появляется чуждое церковно-феодальной историографии представление о гибели Римской империи в конце античности и о средневековье как об особом периоде, характеризующемся упадком культуры после ее расцвета в античном мире.

Свое время они считали эпохой нового культурного подъема. В такой периодизации всемирной истории сказалось отрицательное отношение нарождающейся буржуазии к феодальному периоду в целом.

Ранняя буржуазная культура — культура Возрождения — впервые складывается в Италии, где раньше всего возникает новый, буржуазный уклад в недрах феодальной формации. Эта культура с начала XV в. оказывает влияние на культурную жизнь других стран Западной Европы, где развитие городов, накопление в руках городской верхушки (главным образом купечества) больших состояний подготовляют почву для возникновения в недалеком будущем раннебуржуазной культуры и гуманистического мировоззрения. Однако свое полное, независимое от итальянского влияния развитие эти новые тенденции получают в других странах Западной Европы лишь в XVI в., когда там также начинают складываться капиталистические отношения.

БИБЛИОГРАФИЯ

Источники и литература ко всему тому I

Труды основоположников марксизма-ленинизма

1. Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии.-К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, с. 423-459.

2. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология.-R. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, с. 19-25, 45-61, 77-78.

3. Маркс. К. Капитал, т. Ill, гл. 47- К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 25, ч. 1, с. 344-379.

4. Маркс К. Экономическо-философские рукописи. - К. Маркс и Ф. Энгельс Соч., т. 42, с. 80-82.

5. Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. К, Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 46, ч. 1, с. 468-472.

6. Маркс К. Хронологические выписки. - Архив Маркса и Энгельса, т. V VI, VII, VIII. М., 1938-46.

7. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. - К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, с. 25-85, 130-178.

8. Энгельс Ф. Марка. - К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 327-345.

9. Энгельс Ф. О разложении феодализма и возникновении национальных государств. - К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, с. 406-416.

10. Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии. - К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., г. 2, с. 243-245.

11. Ленин В. И. О государстве. - Поли. собр. соч., т. 39, с. 64-84.

12. Ленин В. И. О конституционных иллюзиях. - Поли. собр. соч., т. 34» с. 39-41.

13. Ленин В. И. Развитие капитализма в России. - Полн. собр. соч., т. 3, с. 183-185,199.

14. Ленин В. И. Сила и слабость русской революции. - Полн. собр. соч. т. 15» с. 225-227.

Источники

15. Агрикультура в памятниках западного средневековья. Под ред. О. Л.

Добиаш-Рождественской и М. И. Бурского. М. - Л., 1936.

16. Памятники средневековой латинской литературы IV-IX веков. М., 1970.

17. Памятники средневековой латинской литературы Х-XII веков. М., 1972.

18. Социальная история средневековья. Под ред. Е. А. Косминского и А. Д.

Удальцова, т. 1-II. М. - Л., 1927.

19. Средневековье в его памятниках. Под ред. Д. И. Егорова. М., 1913.

20. Стасюлевич М. История средних веков в ее писателях и исследованиях

новейших ученых, т. 1-II, разн. изд.

21. Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. Под ред. В. И. Корецкого. М., 1961.